因明
梵文Hetuvidya的意译。佛教名词。起源于印度的一种逻辑推理学说。公元五世纪印度哲学家无著和世亲创立。用五支(宗、因、喻、合、结)作法进行推理，称古因明。六世纪，经陈那及弟子改革后，用宗(断案)、因(原因)、喻(喻例)三支作法进行推理，称新因明。因明论著在南北朝时已陆续传入。至唐玄奘翻译出《因明入正理论》、《因明正理门论》，将陈那新因明传入中国，因明讲习盛行一时。许多在印度已失传的因明著作和大量梵文原本得以流传至今。
梵文Hetuvidya的意译。佛教名词。起源于印度的一种逻辑推理学说。公元五世纪印度哲学家无著和世亲创立。用五支(宗、因、喻、合、结)作法进行推理，称古因明。六世纪，经陈那及弟子改革后，用宗(断案)、因(原因)、喻(喻例)三支作法进行推理，称新因明。因明论著在南北朝时已陆续传入。至唐玄奘翻译出《因明入正理论》、《因明正理门论》，将陈那新因明传入中国，因明讲习盛行一时。许多在印度已失传的因明著作和大量梵文原本得以流传至今。
即今四川郫县北十五里柏条河南岸三道堰镇。民国《郫县志》卷1：三道堰“在城北十五里，属芶村。此处有水路，上通崇宁万寿桥，下达成都省北门”。在四川省郫县北部。面积36.1平方千米。人口3.2万。镇人民政府
满语音译。“巴牙喇”意为“护军”;“壮大”亦作“壮达”等，意为“十人首领”。清初巴牙喇营所设什长。后金天命(1616—1626)初，每10名巴牙喇之中选1人立为额真，给旗一面，因称小旗额真。后随八旗官
?—1674清满洲正红旗人，伊尔根觉罗氏。康熙七年(1668)官山陕总督，为鳌拜党人，以能任事免议罪。寻迁刑部尚书、武英殿大学士。吴三桂叛，受命经略陕西，为叛将王辅臣所劫杀。
南宋嘉定元年 (1208) 改天水县置，治所在天水县 (今甘肃天水市西南)。九年 (1216) 与县同移治今天水市西南天水镇。元初废。
读音：Móyé《姓氏考略》 收载，其注据 《异域记》 云：“身毒国王姓刹利，后姓摩耶氏。”
金朝与西夏连年交兵，互相残杀，大大削弱了抵御蒙古军南下攻掠的力量。金哀宗继位后，在停止进攻南宋的同时，于正大元年(公元1224年)十月遣使与西夏修好。二年九月，双方成立和议，改变西夏的藩属地位，双方在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“窝阔台”(2297页)。
书名。明朱国祯撰。三十二卷。国祯字文宁，浙江乌程(今湖州)人。是书为明代著名笔记，成于天启元年(1621)，次年刊行。初名《希洪小品》，后筑木亭名涌幢，因取以名书。叙述明代掌故、典章制度、人物传记及琐
宋欧阳修《浪淘沙》词：“五岭麦秋残，荔子初丹，绛纱囊里水晶丸。”后因以“水晶丸”为荔枝名品之一。清周亮工《闽小记．水晶丸》：“水晶丸较诸荔最小，而味最甘，实而不核。”【词语水晶丸】 汉语词典：水晶