困知记
书名。明罗钦顺著。二卷，又续记四卷，附录一卷。经二十年“研磨体认”而成。嘉靖时即有刊行。系作者晚年治学心得。旨在驳斥佛学和陆王心学心性说之谬误，指出陆象山、王阳明所谓“阳离阴合”之禅学实质。认为“道乃在于事物而不在吾心”;若以“心法起灭”“范围天地”，“是以小缘大，以末为本”。推崇周敦颐、邵雍、二程兄弟，但亦时以己见修正其说;对朱熹则多有委婉的批评，反对分“理”、“气”为二物，坚持“所谓理也，初非别有一物，依于气而立，附于气以行”(卷上)的元气一元论。
书名。明罗钦顺著。二卷，又续记四卷，附录一卷。经二十年“研磨体认”而成。嘉靖时即有刊行。系作者晚年治学心得。旨在驳斥佛学和陆王心学心性说之谬误，指出陆象山、王阳明所谓“阳离阴合”之禅学实质。认为“道乃在于事物而不在吾心”;若以“心法起灭”“范围天地”，“是以小缘大，以末为本”。推崇周敦颐、邵雍、二程兄弟，但亦时以己见修正其说;对朱熹则多有委婉的批评，反对分“理”、“气”为二物，坚持“所谓理也，初非别有一物，依于气而立，附于气以行”(卷上)的元气一元论。
见《说唐演义后传》。
在今山东利津县西南。1922年7月黄河北堤决口，淹毁五百村。经亚洲建业公司承修堵合工程，并于河流湾曲处开挖引河横截贯通，又筑截流坝、挑水坝及甲、乙、丙、丁、戊五项新堤，于1923年4月工竣。为中国用机
字公兴，魏郡(治今河北临漳)人。博学广识，熟谙礼仪制度，为蜀汉著名学者。【介绍】：三国蜀魏郡人，字公兴。通礼制丧服。刘备定蜀，与许慈同为学士，典掌旧文。与许慈彼此忿争，形于声色。刘备因使倡家效其讼争之
【介绍】：李冶作。见《寄校书七兄》。
即“北枢密院”。
【生卒】：?——1283刘通之子。初袭为千户，从严实略定安丰、通、泰、淮、濠、安庆等州。在宪宗西征时，他统率东平军马攻钓鱼山苦竹寨。中统元年(1260)奉命戍守和林，为武卫军副都指挥使。十年，统兵四万
指小相公岭。在今四川越西县与冕宁县之间。其支脉亦名相岭。《明史·李应祥传》： 万历中，“建昌逆酋曰安守、曰五咱、曰王大咱，与越巂、邛部、黑骨夷并起为乱。……黑骨与大咱已据相岭，焚三峡桥”。《方舆纪要》
不分卷。明李贽(1527－1602)撰。李贽，初姓林，名载贽，后改姓李，单名贽，号卓吾，又名笃吾、宏甫、温陵居士，晋江(今福建晋江)人。明思想家，著有《焚书》、《续焚书》等。说书即说四书。首《论语》，
在今河北临城县西十五里东柏畅。汉元朔五年 (前124) 封赵敬肃王子终古为柏畅亭侯。《寰宇记》 卷60临城县： 百畅亭，“ 《水经注》 云，泜水东经百畅亭，亭在今县西”。即此。
看见弹丸就想到要烤鸮肉，意为过早的打算。参见“见卵而求时夜”条。鸮（ ㄒㄧㄠ xiāo 肖）：鸱鸮。