报纸名。清光绪二十三年十月一日(1897.10.26)严复、夏曾佑、王修植、杭辛斋创办于天津。日报。铅印，八开新闻纸单面印。载有上谕、论说、外电、外国报刊选译以及京津和北方各地新闻。至于东南各省新闻，则由于东南各报言之甚详，该报“一概不述”。旋以读者建议，乃增设东南各路新闻。曾按期发表严复译述的赫胥黎名著《天演论》，阐发自强保种进化之公理，倡言维新救国，在变法运动中与上海《时务报》遥相呼应，分掌南北舆论。二十四年三月六日自114号起转归日人西村博经理。戊戌政变后，曾以《视死如归》为题，哀悼死难六君子，屡遭奏劾，未几严复等脱离报社。次年正月正式售与日人，二十六年六月终刊。
休休：宽容貌，形容气魄大。 表示君子宽容而有气量。语出《书．秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰：“休休，宽容也。”明．徐咸《西园杂记．下》：“贺克恭云：‘若有一个臣
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十一年 (1388) 置，属沈阳中卫。治所即今辽宁沈阳市东北蒲河镇。清废。
《易．乾》：“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。唐李邕《贺新殿钟鸣表》：“伏见昨宣示于新殿为万姓祈祷，神钟自鸣，是知圣作升闻，天意下降，道开皇极，润及生人。”【词语圣作】 汉语词典：
字周翰，昆山(今属江苏)人。嘉靖初，由乡举历任蕲水、上饶知县、刑部主事。因言昭圣太后弟张延龄狱，贬官，不赴任，归家与同里魏校、方风辈优游啸咏为乐。久卒。
闲居。韦嗣立《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》：“栖闲有愚谷，好事枉朝轩。”
五卷。明邵圭(?－1490)撰。圭字，文敬，宜兴(今属江苏)人。成化五年(1469)进士，授户部主事，后出为严州知府。其诗时有新意，颇为李东阳所重。李东阳《怀麓堂诗话》评论说：“邵文敬善书工棋，诗亦有
【生卒】：709—769【介绍】：唐濮州濮阳人，字之巽。杜鹏举子。玄宗开元二十二年进士。初为朔方判官。安禄山乱起，太子按军平凉，未知所适。鸿渐遣使力劝太子至灵武，又与裴冕等劝太子即帝位，以系中外之望。
一名郫。春秋晋邑。即今河南济源市西邵原。《左传》襄公二十三年(前550)：齐侯伐晋，“戍郫邵”，即此。
一作田儿河驿。即今湖北汉川县西南八十里田二河镇。清光绪《湖北全省分图》：汉川县西南有田二河驿。