圣宋遵尧录
书名。一作《尊尧录》。南宋罗从彦撰。八卷。从彦以北宋之亡，起因于神宗变法，不遵祖制，故采太祖、太宗、真宗、仁宗四朝故实，辑成是书。并附李沆、寇准、王旦、王曾、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼、司马光、程颢等十人言行于后。末有别录一卷，专载司马光论王安石、陈瓘论蔡京奏疏。书成欲上之朝，未果。嘉定七年(1214)，南剑知州刘允济得其书，奏之，且为刊行。
书名。一作《尊尧录》。南宋罗从彦撰。八卷。从彦以北宋之亡，起因于神宗变法，不遵祖制，故采太祖、太宗、真宗、仁宗四朝故实，辑成是书。并附李沆、寇准、王旦、王曾、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼、司马光、程颢等十人言行于后。末有别录一卷，专载司马光论王安石、陈瓘论蔡京奏疏。书成欲上之朝，未果。嘉定七年(1214)，南剑知州刘允济得其书，奏之，且为刊行。
?—1592明朝宁夏副总兵。蒙古族。原居塞外，嘉靖(1522—1566)中，因得罪本部酋长，父兄被杀，本人伏水草中得脱，潜投明宁夏守备郑印。骁勇屡立战功，官至都指挥。万历十七年(1589)，加副总兵致
庙名。俗称小布达拉宫。在今河北承德市。普陀为梵文布达拉之简译。始建于清乾隆三十二年(1767)，时蒙古、新疆、青海等地各族首领至承德庆祝高宗六十寿辰及皇太后八十寿辰，高宗决定仿藏传佛教中心布达拉宫兴建
【生卒】：546—611【介绍】：隋安定鹑觚人，字里仁。其先世本姓尞。父允仕西魏，赐姓牛。弘性宽和，好学博闻。入隋为秘书监。尝请开献书之路。奉敕修五礼。正新乐，立明堂，议其得失。拜吏部尚书，封奇章郡公
年号。(1)五代南汉(越)高祖刘年号(917—925)。凡九年。(2)辽景宗年号(979—983)。凡五年。
二十四卷。南宋洪迈撰。洪迈生平事迹详见《史记法语》。洪迈兄弟并以词科起家，此书即摘取经书、子书新颖字句以备科举考试之用者。分《易经》一卷，《书经》二卷，《诗经》三卷，《周礼》二卷，《礼记》四卷，《仪礼
官名统称。北宋前期，史馆、昭文馆、集贤院、秘阁置直馆、直院、直阁、修撰、检讨、校理、校勘等职，通称馆职。一般由文学之士考选授职。掌整理图籍，备顾问应对。通常以一至二年为一任，多数馆职任满后许带职外补。
官名。战国楚置。《楚高罍铭》： “楚高，右征尹。”
字彦晖。元统元年(1333)为进士，任襄阳录事司达鲁花赤。魏王驻军汝、亳。他负责供饷。后农民起义军活捉魏王，他去救，也被活捉。处死。【介绍】：元人，字彦晖。顺帝元统元年进士。仕至襄阳录事司达鲁花赤。魏
南朝宋檀道济为宋开国重臣，屡立战功，其诸子亦皆有才气。宋太祖患病多年，彭城王刘义康怕太祖死后檀道济危害朝廷，矫诏杀死了道济和他的儿子们。道济临刑时脱帻投地曰：“乃复坏汝万里之长城!”意谓不应杀害统兵重
洋一作阳。在今河南原阳县西北。系一小丘。明属原武县。明代前期黄河多次决口于此，今已淤平。