坚白论
《公孙龙子》篇名。因全文以论证石的坚、白两种属性绝对分离独立为中心内容,故名。为先秦名家“离坚白”派的代表作。参见“离坚白”。
《公孙龙子》篇名。因全文以论证石的坚、白两种属性绝对分离独立为中心内容,故名。为先秦名家“离坚白”派的代表作。参见“离坚白”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐双流人。至孝。母病,割股以进。母没,负土成坟。庐墓终丧,产业多推其兄。
三卷。英国人韦廉臣(生卒年不详)撰。韦廉臣有《古教汇参》,已著录。该书凡三卷,首卷二十二篇,论天地万物人身;二卷十二篇,三卷二十篇,并言天地万物皆本上帝,且驳宋儒无极太极之说,与他书格致者迥异。其宗旨
佛教称谓。梵文音,又作苾��尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”,俗称“尼姑”,“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚,据说阿难请
书名。明梅鷟撰。清朱彝尊《经义考》作一卷,《四库全书》依天一阁本作五卷,孙星衍搜访善本详加校正厘为六卷。是书认为东晋梅赜所献二十五篇《古文尚书》,为皇甫谧所作。对伪《古文尚书》之破绽寻出颇多,理由充分
三国吴名将周瑜字公瑾。周瑜有将才,善用兵,年少即为吴国大都督,曾联合蜀国在赤壁大败曹操的军队。事见《三国志·吴志·周瑜传》。刘长卿《送崔使君赴寿州》:“仲华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬。”
源见“同舟共济”。比喻虽有旧怨,但当同遭危难时,则互相救助。如:值此民族危亡之际,国人应本吴越同舟之义,共赴时艰。主谓 吴人与越人共乘一舟。比喻虽有旧怨,但当同遭危难,利害一致之时,也必须互相救助,共
①(40—79)即明德马皇后。东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。明帝皇后。马援小女。建武二十八年(52)选入太子刘庄宫,时年十三。奉承阴皇后,备修礼仪,遂见宠异。明帝即位,为贵人。以己无子,奉诏抚养皇
唐置,在今四川剑阁县东北六十里剑门镇。《旧唐书·地理志》 剑门县:圣历二年(699)“于方期驿城置剑门县”。
官名。汉以来有廷尉监,北齐始称大理寺监,员额一人。隋沿置,其职掌为与大理寺正、大理寺评共同决正刑狱。唐以后废。参见“廷尉监”。