堂子
清代皇帝立竿祭天祭神的场所。满族入关前，有“神堂”或“祀神祗之室”，皆称“堂子”。后规定，不许官员、庶民人等私立堂子。顺治元年(1644)所建堂子，原址在北京东安门外，玉河桥东。光绪二十六年(1900)，八国联军入侵北京，堂子被焚，次年改建于今南河沿南口路东。堂子的祭礼可分两类：一、属于国家大典的，如元旦、皇帝亲征、命将出征或凯旋;二、属于皇室或皇帝个人的，如竿祭、月祭、浴佛祭等。祭时由萨满祝祷，祝词初用满语，乾隆时改用汉语，但满洲神名相沿不改。参见“萨满教”。
清代皇帝立竿祭天祭神的场所。满族入关前，有“神堂”或“祀神祗之室”，皆称“堂子”。后规定，不许官员、庶民人等私立堂子。顺治元年(1644)所建堂子，原址在北京东安门外，玉河桥东。光绪二十六年(1900)，八国联军入侵北京，堂子被焚，次年改建于今南河沿南口路东。堂子的祭礼可分两类：一、属于国家大典的，如元旦、皇帝亲征、命将出征或凯旋;二、属于皇室或皇帝个人的，如竿祭、月祭、浴佛祭等。祭时由萨满祝祷，祝词初用满语，乾隆时改用汉语，但满洲神名相沿不改。参见“萨满教”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋蜀州江源(今四川崇州东南)人，字正仲。庆元二年(1196)以应举擢外省第一，为山南道掌书记。召除国子正，累迁枢密院编修。宁宗下诏求言，因疏七事，皆当时至切之患。又言武臣帅边兵权太重，宜以唐藩镇之祸为
①春秋晋邑，西汉置县。在今河南孟州市西。汉、晋属河内郡。后废。北魏孝昌中复置。北齐废入温、轵二县。隋开皇十六年(596)复置。移治北中城(今孟州市南)。属怀州，大业中属河内郡。唐曾为盟州、孟州治。建中
一称公孙宁。春秋末楚国人，名宁。子西之子。楚惠王十年(前479)，诸梁平白公胜之乱后，他任楚令尹。十二年，巴人攻楚围鄾(今湖北襄樊东北)，他率师往战，败巴师，楚惠王将析(今河南淅川北)赐之为封邑。
在今安徽绩溪县西北，东南接徽岭。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县：佛论岭“在西北四十里。高四百五十仞，周四十里。《祥符经》云，昔尝有高僧讲论于此，故名”。
见“陕西行省”。
在今四川小金县东。《清一统志·懋功屯务厅》：巴郎山“在懋功屯务厅东二百一十五里。其山袤延三百余里，与茂州瓦寺土司接界”。民国《懋功县志》： 巴郎山“一名斑斓山。古称冉��，
书名。近人宋教仁撰。此编记程氏从事革命活动之事迹。起少年时代，迄民国成立。为辛亥革命史料。收入《宋教仁集》。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。玄宗开元二十二年(734)，任右卫威将军，碛西北庭节度使，后加左金吾卫将军。二十七年(739)，擒突骑施可汗吐火仙。翌年，玄宗嘉其功，拜河西陇右节度使。《万首唐人绝句》收其
源见“乘鸾”。原指萧史与弄玉，借指情侣。宋刘仙伦《鹧鸪天》词：“帘幕祥风动玉钩，凤箫声彻瑞烟浮。萧郎 玉女来相会，今日齐眉醉玉楼。”