中国少数民族之一。主要分布在今新疆维吾尔自治区的伊宁、塔城和乌鲁木齐市等地。操塔塔尔语，属阿尔泰语系突厥语族。有以阿拉伯字母为基础的文字，由于长期与维吾尔、哈萨克族共处，现已通用维吾尔、哈萨克语文。信仰伊斯兰教。人口5064人(1990年)。其先民与鞑靼有渊源关系，十五世纪时，金帐汗国逐渐衰落，在伏尔加河中游及卡玛河一带出现喀山汗国，汗国的统治者自称是蒙古人的后代塔塔尔人，此后塔塔尔逐渐成为汗国及其附近部落居民的名称，由保加尔人、奇卜察克人(钦察)、蒙古人相互融合发展而形成。十九世纪二十年代以后，一部分经伏尔加河下游、西伯利亚、哈萨克斯坦迁到中国新疆，此后续有商人、农民、手工业者，以及教育和宗教职业者进入。以经营商业为主，少数为农业户，手工业主要是加工皮革，生产肠衣、成衣、刺绣、水磨、蜡烛、肥皂，以及修理钟表和照相等。解放前经济落后，生活贫困。在十月革命的影响下，同新疆各族人民一起参加反帝反封建斗争，并在1944—1949年伊(犁)、塔(城)、阿(勒泰)三区革命中作出贡献。建国后主要从事畜牧业，少数从事农业或手工业，教育事业比较发达。
523—573北齐勃海蓨县(今河北景县东)人，字士光。年十六，辟州主簿。天保元年(550)，为太子舍人。太子殷即位，以为中书舍人。历事高演、高湛、高纬朝，以不附宠臣和士开被鞭几死。武平二年(571)，
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与
又名天木山、天目山、士雅山。在今河南信阳县西北。《晋书·祖逖传》：“乃致妻孥汝南大木山下。”《水经·淮水注》：“淮水又东北与大木水合，水西出大木山，山即晋车骑将军祖逖自陈留将家避难所居也。”即“士雅山
同“吏部眠”。陈世宜《醉歌》：“吏部卧瓮清漏残，况复飞鸢跕跕瘴疠地。”
【介绍】：唐苏州人。妓女，歌舞有名。死葬虎丘山剑池之西，时人比之苏小小。往来游士，题咏甚多。(《云溪友议》《吴郡志》卷三九)真清明僧。湖广长沙人，俗姓罗，号象先。生而聪颖，年十五中秀才。寻遭家难，乃投
【介绍】：宋临安人。理宗绍定间画院待诏。师苏汉臣，工画道释人物仕女，描染未精，人呼为“铁陈”。
?—1819清代西藏第穆呼图克图七世。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。出生察木多嘉木凌附萨冈地方。嘉庆十三年(1808)，为九世达赖隆多嘉措
春秋偪阳国，秦置县，属泗水郡。治所在今山东枣庄市旧峄县城南五十里侯孟。西汉属楚国。东汉属彭城国。西晋省。古县名。春秋偪阳(傅阳)国。秦置县，治今山东省枣庄市旧峄县南，属泗水郡。西汉属楚国。东汉属彭城国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今陕西大荔县东南伯士乡。《清一统志·同州府二》 “赵渡镇”条：朝邑县西有“伯士”镇。