填鸭法
明清时期快速肥育家鸭之一种方法。清《滇游日记》有记述：“将食之前二十一日，白米作饭，以盐花和之成团，作枣核状，强喂之，每日减去一团，至期宰食，其味肥嫩无比。”《顺天府志》所述之法为：将“毛羽初成者，用面和硫磺拌之，张其口而填之，填满其嗉，即驱之走，不使息，一日三次，不数日即肥大矣”。此法乃利用多喂精料，促使家鸭快速肥育。
明清时期快速肥育家鸭之一种方法。清《滇游日记》有记述：“将食之前二十一日，白米作饭，以盐花和之成团，作枣核状，强喂之，每日减去一团，至期宰食，其味肥嫩无比。”《顺天府志》所述之法为：将“毛羽初成者，用面和硫磺拌之，张其口而填之，填满其嗉，即驱之走，不使息，一日三次，不数日即肥大矣”。此法乃利用多喂精料，促使家鸭快速肥育。
藏传佛教寺院。亦称鸿化寺、弘化寺，藏语称“作摩卡”，意“犏牛城寺”。在青海民和县转导村。初建于明永乐年间(1403—1424)。宗喀巴弟子释迦也失赴京，封“大慈法王”，途经此地，授记建寺，由其徒释迦崔
【生卒】：1686—1752【介绍】：清陕西醴泉人，字嗣徽，号梅川。雍正二年举人。五年，以会试明通榜授岐山教谕，历任甘肃崇信知县、皋兰武闱参详官。有《克己集》、《蠡测集》、《游洪堰小草》、《三龙集》、
《河图纬》载：相传吴王阖闾游禹山，遇灵威丈人入洞庭取禹藏书卷。唐 陆广微《吴地记》引《洞庭山记》：“洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。启王曰：‘初
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：459－529字景高，清河(郡治今山东临清)人。好学，孝文帝太和中，举秀才，为奉朝请。后为副使使齐，还，迁济州中正，兼员外常侍。出使高丽，高丽主托疾不拜，还，贬白衣守郎中。为平原太守，击败元
书名。明郭子章撰。一百二十二卷。即江西之总志，全用史体为之。分大记二十卷，志二十二卷，表十卷，事纪二卷，列传六十八卷。前无序而有总目，总目作列传六十六卷，系刊本误。其体例依《华阳国志》，但冗杂太甚，选
官名。北周武帝保定四年(564)，改小司乐下大夫置，仍属春官府，为乐部次官，佐乐部中大夫掌音律，教授乐舞，管理各种伎乐的演奏。武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，遂成为乐部长官，称“乐部下大夫”
西汉置。治今河南光山县西。属江夏郡。三国魏属弋阳郡。西晋元康初为西阳国治。永嘉以后移治今湖北黄冈市东。为西阳郡治。北齐又为巴州治。隋开皇初废。
【生卒】：?－581字白泽，河东解县(今山西永济东北)人。起家员外散骑侍郎。宇文泰用为户曹参军，兼记室。与苏绰等制定朝廷典章制度。为礼部郎中、帅都督，领本乡兵。以行军司马随军攻蜀，参谋军事有功，赐姓宇
清光绪年间置，即今新疆鄯善县东七克台镇。宣统《新疆图志》卷80鄯善县：齐克腾木“回语言得泉水也”。