外丹
道教方术之一。与“内丹”相对。用铅汞等矿物冶炼而成的丹药，称“仙丹”、“金丹”，认为服食后可长生不死。战国、秦汉时已有炼丹术，系方士所为。东汉魏伯阳《周易参同契》是系统论述炼丹术的最早著作，道教奉为“丹经王”。后经东晋葛洪进一步总结发挥，写入《抱朴子·内篇》。宋、金时期某些道教学派，排斥金石炼丹的方法，主张用“吐故纳新”的方法锤炼身体内部的精、气、神，形成无形的“内丹”，遂以金石所炼之丹称“外丹”。
道教方术之一。与“内丹”相对。用铅汞等矿物冶炼而成的丹药，称“仙丹”、“金丹”，认为服食后可长生不死。战国、秦汉时已有炼丹术，系方士所为。东汉魏伯阳《周易参同契》是系统论述炼丹术的最早著作，道教奉为“丹经王”。后经东晋葛洪进一步总结发挥，写入《抱朴子·内篇》。宋、金时期某些道教学派，排斥金石炼丹的方法，主张用“吐故纳新”的方法锤炼身体内部的精、气、神，形成无形的“内丹”，遂以金石所炼之丹称“外丹”。
虞集之曾祖。为利州路提刑，有治绩。曾与魏了翁、范仲黼、李心传等著《易诗书论语说》。【生卒】：1164—1227【介绍】：宋隆州仁寿人，字仲易，一字子韶。虞允文孙。以郊恩任官。再举礼部，知华阳县。改永康
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
卑躬：弯腰。屈节：丧失气节。形容谄媚奉承，毫无骨气。《官场现形记》第四十二回：“小兔子卑躬屈节，拿了愚表弟萧慎的名片。”郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“但到情急势迫的时候，他还能够对于贤能者去卑躬屈
在今江苏丹阳市东北三里观音山。唐张又新《煎茶水记》“谓刘伯刍称，较水之与茶宜者凡七，丹阳县观音寺水第四”。
即今湖北安陆市西北二十六里青龙镇。清光绪 《德安府志》 卷8 《兵事》： 同治三年 (1864)四月，张总愚 “扰及郡西三里店、白兆山、青龙潭等处”。
【生卒】：289－340字元则，颍川鄢陵(今河南鄢陵北)人，明帝皇后兄。初为司马睿镇东西曹掾，司马睿即帝位，官至散骑常侍。明帝时，王敦叛乱，为左卫将军，领兵拒战钱凤、沈充等，以功封公。成帝即位，受遗诏
公：公门，即所谓衙门。 从公门回家吃饭。 旧指在府衙供职。语出《诗．召南．羔羊》：“羔羊之革，素丝五缄，委蛇委蛇，自公退食。”明．许自昌《水浒记．周急》：“自公退食过新年，笑指生涯树树红。”一作〔
宦官，遵守法度，奉诏出镇福建，廉洁爱民。被旌表。
【介绍】：元婺州东阳人，字仲宏，号静学。许谦弟子。诗文以理胜，官本郡儒学教授。有《静学斋集》等。
庆历中，陕西饥馑，与张海等领饥民举戈起义于京西，攻城略地，宋廷遣曹元喆等率禁军镇压。邈山、海领义军转战至光化，光化卒邵兴率几百名士卒逐官吏，取仓库之兵器等，参加起义军。后起义失败，邈山与海皆为宋将张忠