外道
佛教名词。原意为“心游道外”，即心被邪法所蔽而在佛法之外。佛教对其他宗派或学说的贬称。诸经说法不一，种类繁多，陈、隋间天台宗智集外道为三：一佛法外外道，如释迦牟尼在世时的“九十六种外道”(指当时天竺社会中某些非佛教的人士寻求“超生”的多种方法);二附佛法外道，即附托佛法而立邪说者;三学佛法成外道，即谬解佛之教义，而陷于邪说者。
佛教名词。原意为“心游道外”，即心被邪法所蔽而在佛法之外。佛教对其他宗派或学说的贬称。诸经说法不一，种类繁多，陈、隋间天台宗智集外道为三：一佛法外外道，如释迦牟尼在世时的“九十六种外道”(指当时天竺社会中某些非佛教的人士寻求“超生”的多种方法);二附佛法外道，即附托佛法而立邪说者;三学佛法成外道，即谬解佛之教义，而陷于邪说者。
朝廷大吏。《韩非子·八奸》： “大臣廷吏，人主之所与度计也。”
金沿袭宋制，分境内为若干路。大定末共分中都、上京、咸平、东京、北京、临潢、西京、南京、河北东、河北西、山东东、山东西、大名府、河东南、河东北、京兆府、凤翔、鄜延、庆原、临洮二十路。章宗时并临潢路入北京
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。管理道教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之道人，颁发度牒。长官为道会。清沿明制未改。
世为青州牙将。后唐庄宗时为复州游弈使、贝州刺史、庆州防御使。后拒诏移金州，据庆州反，兵败被杀。【介绍】：五代时人。事后梁太祖为牙将。后唐庄宗同光初为复州游奕使，奸盗屏迹。迁庆州防御使，严刑峻法，屡挠边
清地名。位于辽宁省中南部，顺治十年(1653)置。境域东西150里，南北120里。东至凤城，西至锦州府广宁县。晋、隋属高句丽。唐属盖州。辽置海州南海军，属东京道。金为澄州。元属辽阳路。明置海州卫，隶辽
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王崩逝。《周书．静帝纪》：“先皇晏驾，万国深鼎湖之痛。”亦借指帝王或帝王的葬地。《陈书．沈炯传》：“臣闻乔山难掩，鼎湖之灵可祠。”唐杜甫《行次昭陵》诗：“壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖
同“祖生击楫”。清刘献廷《题宝相寺东壁》诗：“渡江思祖楫，卜宅忆陶篱。”
①又名同孝山。在今江苏铜山县西二十五里夹河乡闸口村。《水经·获水注》： “获水又东径同孝山北。山阴有楚元王冢，上圆下方，累石为之，高十余丈，广百许步，经十余坟，悉石也。” 《明一统志·徐州》： 楚王山
【介绍】：五代时连州人，字益之。少负大志，栖隐静福山，罕与俗接。尤工诗赋，遇佳山水，留题殆遍。后梁末帝龙德二年擢进士第。南汉高祖刘即位，损献十策，逾年，授永州团练判官，后累官至尚书、左仆射。因极谏致忤