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• 大燕皇帝

  见“安禄山”(910页)、 “安庆绪”(907页)。

• 土指挥使

  官名。指挥使系明代卫的军事长官，秩正三品，外卫隶都司或行都司、留守司。在少数民族地区设羁縻卫，亦以此名义封授当地豪酋，赐以印记、诰命、冠带，准世袭。令其谨守疆土，抚辑土民，服从征调，依例朝贡，不纳租赋

• 徐积

  【生卒】：1028—1103【介绍】：宋楚州山阳人，字仲车。性至孝。初从胡瑗学。英宗治平四年进士。中年耳聋，屏处穷里，而知四方事。自少及老，日作一诗。乡人有争讼，多就取决。哲宗元祐初荐仕楚州教授，训诸

• 张子明

  任领兵千户。陈友谅围困洪都很久。内外隔绝，他受派遣求救于应天。朱元璋说：“归语而帅，坚守一月。”返回洪都走到湖口，被友谅俘虏，令他引诱城中投降，他假装允诺。至城下，大呼：“我张大舍己见主上，令诸公坚守

• 蜀丁

  同“蜀郡五丁”。宁调元《秋兴十什》之四：“纵有蜀丁蛇岂拔，化为精卫海难填。”

• 高真行

  士廉子。官至右卫将军。因其子岐连章怀太子事发，受诏于家教诫，竟手刃其子，并弃尸于路，而贬睦州刺史。(，参见《新唐书》)

• 不能持论

  谓不能树立自己的主张。语出《汉书．东方朔传．赞》：“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者，皆曰朔口谐倡辩，不能持论。”三国．魏文帝《典论．论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，以至乎

• 好来宝

  蒙古民间古老说唱艺术形式之一。又作好力宝。蒙古语译音，意为“联韵”。是一种音律和谐、节奏明快的口头文学。最鲜明的形式特征是押头韵(各行诗头一个音节谐韵)，有四行一韵，二行一韵，隔行对韵，或交叉换韵等。

• 俞酉发

  【介绍】：宋温州永嘉人，徙居镇江丹徒，字明叔。俞德邻弟。度宗咸淳十年，以明经试太学第一。入元隐居不仕，以诗酒自娱。六经诸史无不涉猎。有《传注补遗》。

• 水经注碑目

  一卷。明杨慎撰。杨慎(1488－1559)，字用修，号升庵，四川新都人。文学家。明正德间试进士第一，授翰林修撰。世宗时，谪戍云南永昌。曾与何景明等为友，其诗虽不专主盛唐，仍有拟古倾向。贬谪以后，感愤颇