梵文Mahayana (摩诃衍那)的意译。中文“摩诃”意为“大”，“衍那”意为“乘载”或“道路”。即大乘佛教。公元一世纪时，由佛教大众部的一些支派演变而成。以利他(即度尽一切众生，使皆成佛)为宗旨，蔑视只求自利(追求自我解脱)的早期佛教。声称其教义能“运载”更多的众生进入“佛位”，故称为“大乘”，而将早期佛教贬称为“小乘”。公元二、三世纪间，龙树、提婆创立“一切皆空”的大乘空宗，形成中观学派。公元四、五世纪间，无著、世亲创立“万法唯识”的大乘有宗，形成瑜伽行派。此后，还出现以宣传“真如”为最高精神性本体的派别。公元十三世纪初，此教在印度衰绝无传。主要流传于中国、朝鲜、越南、日本等地。
即今江西贵溪市南冷水镇。清同治《江西全省舆图》卷11：贵溪县南有冷水坑。1933年中央革命根据地置贵南县治此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐方镇名。乾元元年 (758) 置，建中二年 (781) 建号镇海军。初治昇州 (今江苏南京市)，寻徙治苏州 (今江苏苏州市)，后移治宣州(今安徽宣州市); 贞元后定治润州 (今江苏镇江市)。景福二年
三卷。宋吴仁杰(生卒年不详)撰。仁杰字斗南，一字南英，号蠹隐，另号蠹豪，昆山(今江苏省昆山县)人，淳熙进士，历任罗田令，国子学录等职。撰有《古周易》十二卷，《集古易》一卷，《易图说》三卷。《易图说》是
即今江苏江阴市东南峭岐镇。清道光《江阴县志》卷2：“萧岐镇十一保，县东南二十里。”民国《江苏六十一县志》：江阴县东南有“北萧岐镇”。
【介绍】：唐人。约于代宗间官华阴尉。撰《安禄山事迹》三卷，记安史之乱始末甚详。
见“衮布”(2091页)。
官名。汉代庙令的属官，《西汉会要·职官一》有“江德坐庙郎夜失火免”的记载。参见“庙令”。
即今江苏丹阳市东南导墅桥镇。清光绪《江苏全省舆图》 丹阳县图： 东南有道墅桥。附近有汛。民国 《江苏六十一县志》： 丹阳县东南有 “道墅桥镇”。
即缺门山。在今河南新安县西二十二里。《金史· 地理志》 新安县： “有阙门山。” 《清一统志·河南府一》： 阙门山，“ 《旧志》： 东曰青龙，西曰凤凰，两山相对如阙，谓之阙门。俗亦曰铁门”。