大功
古代丧服名。五服之一。其服用熟麻布制成。服期为九个月。凡堂兄弟、未出嫁之堂姊妹、已嫁之姑姊妹等丧，皆穿此服。见《仪礼·丧服》、《清会典·礼部》。参见“功服”、“五服”。
古代丧服名。五服之一。其服用熟麻布制成。服期为九个月。凡堂兄弟、未出嫁之堂姊妹、已嫁之姑姊妹等丧，皆穿此服。见《仪礼·丧服》、《清会典·礼部》。参见“功服”、“五服”。
周：合群。比（ ㄅㄧˇ bǐ ）：勾结。 君子与人团结，却不与人勾结。语出《论语．为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”元．马致远《陈抟高卧》三折：“大人以四海为家，万物一体，无我无人，勿固勿必
八卷。清李绳远(1633－1708)编。生平详见《姓氏谱》条。本书为李氏家族诗合集。所收其曾祖父李应征《藿园诗存》六卷，祖父李士标《苍雪斋诗存》一卷，父李寅《视彼亭诗存》一卷。其中，李应征之诗有《青莲
十八卷。明汪少廉(约1544年前后在世)撰。汪少廉，字古矜，安徽休宁人。生卒年不详。以布衣终其身。著有《汪山人集》。其集第一卷为赋，第二卷至十六卷为诗，末二卷为杂文。诗于分体中又各有分类，名目繁细。每
一卷。明王大用撰。其生卒年不详，大约明正德、嘉靖间在世。大用字时行。兴化(今福建莆田县)人。正德三年(1508)举进士，官至副都御史。《书经旨略》一书不载经文，多推衍阐述传注之意，对经文中宜彼此对照之
书名。清吴允嘉述。二卷。陶政志一卷，旧事一卷。记述乾隆前景德镇瓷业发展概貌。收入《逊敏堂丛书》、《学海类编》、《丛书集成初编》。
【介绍】：元温州平阳人，字季明，号杲斋。幼嗜书，明《春秋》。尝应科举，不合主司，即弃去，致力为古文。欧阳玄奇其才，欲荐之，会疾卒。弟郑采亦有文名。有《郑氏联璧集》。
西域地名。原称皮山国，后属于阗。北魏时称蒲山国。在今新疆皮山境。
在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府乌罗司：木耳溪“在司(治今乌罗镇)西南。源出山洞中，其流曲折，东抵平南砦，为九十九渡水”。
1311—1390明初河南滑县人，字仲敏。元至正进士，任盐山尹。洪武二年(1369)征编礼、乐诸书，事毕归。复以荐授国子助教。超升翰林学士，受命撰《宣圣庙碑》。改文渊阁大学士，迁祭酒。于太学严立学规，
又名白茅浦、白茆浦。在今江苏常熟市东。《宋史·河渠志七》：“乾道初，平江守臣沈度、两浙漕臣陈弥作言：‘疏浚昆山、常熟界白茆等十浦，约用三百万余工。其所开港浦，并通彻大海。’”元、明时屡经浚治，清康熙二