大唐郊祀录
书名。一称《唐贞元郊祀录》。唐王泾撰。十卷。书成于贞元九年(793)。记历代郊庙享祀制度和因革情况，工歌祝号、坛屋神位次序等故实。包括凡例三卷，祀礼四卷，祭礼一卷，飨礼二卷，凡五十二目。基本取材于《大唐开元礼》，间有增益，与《通典》大同小异，有裨于校勘。今本《唐会要》卷八、卷九的脱误，尤赖此编葺补。书中注文占三分之二以上，多有资考证。惟八、九两卷多为后人窜补之文，原有坛屋神位图亦佚。有《指海》本等。
书名。一称《唐贞元郊祀录》。唐王泾撰。十卷。书成于贞元九年(793)。记历代郊庙享祀制度和因革情况，工歌祝号、坛屋神位次序等故实。包括凡例三卷，祀礼四卷，祭礼一卷，飨礼二卷，凡五十二目。基本取材于《大唐开元礼》，间有增益，与《通典》大同小异，有裨于校勘。今本《唐会要》卷八、卷九的脱误，尤赖此编葺补。书中注文占三分之二以上，多有资考证。惟八、九两卷多为后人窜补之文，原有坛屋神位图亦佚。有《指海》本等。
【生卒】：1274—1321【介绍】：元婺州路东阳人，字迪卿。蒋沐之子。成宗时备宿卫，仁宗即位，以东宫旧臣授谷城尉，期满归。
见“挈瓶之知”。《战国策·赵策一》：“人有言，～。”
关名。又名太行关。在今山西省晋城市南太行山顶，因关之南有三处天井泉，故名。为太行南北交通要冲。韦庄《天井关》诗即咏此关。
即今湖北当阳市东脚东乡。清同治 《当阳县志》 卷1 《市镇》： “脚东港，即古葛藤。在治东四十里。”
书名。清陈耕道著。耕道，字继宣，虞山(今江苏常熟)人。此书刊于嘉庆六年(1801)。三卷。上卷为“辨论章”，阐述疫痧(猩红热)系因感染疫毒而致，即通过“气息传染”，有较强的传染性，并记叙了疫痧的一般病
参见“王国三令”。
西汉初燕人。燕王卢绾叛入匈奴后，他聚党千余人亡命出塞，渡浿水(今朝鲜境内清川江，一说今大同江或鸭绿江)，杀朝鲜王箕准，役属真番、朝鲜及故燕、齐亡人。称王，都王险(今朝鲜平壤)。高后时，与辽东太守约，为
指东海的一部分，即渤海。《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“浮渤澥，游孟诸。”《史记·司马相如列传》作“勃澥”。《史记》裴駰集解：“《汉书音义》曰：‘海别枝名也’。”司马贞索隐：“案《齐都赋》云，海旁曰勃
书名。清李铎撰。撰者于康熙间任浙江绍兴知府。书内所收文章即其任官时所作。卷一为文记;卷二为祭文;卷三为信牌;卷四为告示;另卷首一卷，有荐李铎疏三篇，记其生平的传记一篇。是书内容广涉绍兴地区的民政、经济
1521—1595明浙江乌程(今湖州)人，字时良，号印川。嘉靖进士。授九江推官，擢御史，巡按广东，推行均平里甲法。嘉靖四十四年(1565)，进右佥都御史，总理河道。倡“束水攻沙法”，借淮河之清以刷黄河