大学院
又名通儒院，即大学堂研究院。清光绪二十八年(1902)颁布的《钦定京师大学堂章程》规定，大学堂分大学院、大学专门科、大学预备科。次年将大学院改称通儒院。凡某分科大学之毕业生或具有同等学历者，欲入通儒院研究学术，由本人提出研究之学艺(科目)，经由该分科大学教员会议核定、考验及总监督核准者，方可入院从事专门学术研究，由教员指导答疑，无须随班上课。研究期限五年，第五年之末，呈交论著或创制新器，经分科大学教员会议审查合格者即为毕业。1913年1月改为大学院，分哲学院、史学院、植物学院等。
又名通儒院，即大学堂研究院。清光绪二十八年(1902)颁布的《钦定京师大学堂章程》规定，大学堂分大学院、大学专门科、大学预备科。次年将大学院改称通儒院。凡某分科大学之毕业生或具有同等学历者，欲入通儒院研究学术，由本人提出研究之学艺(科目)，经由该分科大学教员会议核定、考验及总监督核准者，方可入院从事专门学术研究，由教员指导答疑，无须随班上课。研究期限五年，第五年之末，呈交论著或创制新器，经分科大学教员会议审查合格者即为毕业。1913年1月改为大学院，分哲学院、史学院、植物学院等。
二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张
亦作挟河。在今河北涿州市西北。《水经·圣水注》： 侠河 “水出良乡县西甘泉原东谷，东径西乡县故城北，又东径良乡城南，又东北注圣水，世谓之侠活河”。《明一统志》 卷 1顺天府： 挟河“在房山县东南。源出
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．淮阴侯列传》：“信钓于城下（淮阴城北临淮水，韩信昔曾在此钓鱼），诸母漂（在水中击打洗涤衣絮），有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食（音s
源见“黔娄被”。指操行高洁的贫寒隐士。晋张协《杂诗》之十：“取志於陵子，比足黔娄生。”
【介绍】：元稹作。一作王建作，题为《古行宫》。行宫，帝王出行时居住的宫殿。据白居易《上阳白发人》，玄宗末年曾选宫女充上阳行宫，诗中有“入时十六今六十”句，如此，则此诗“行宫”可能指上阳官，在东都洛阳皇
一作朝那湫。在今宁夏固原县西南。《史记·封禅书》： “湫渊祠朝那。” 《汉书·地理志》：朝那县有湫渊祠。《水经· 河水注》： “东水发源(高平) 县西南二十六里秋渊，渊在四山中。湫水北流，西北出长城北
即“王宪章”(210页)。
科举考试中对乡、会试正主考官之尊称。
或作狄丘。在今安徽寿县东南。《水经·肥水注》： “肥水又北径荻城东，又北径荻丘东。” 《魏书·李神传》： “转宁远将军、陈留太守，领狄丘戍主。”