明清朝仪。明代于正旦、冬至及万寿圣节(皇帝生日)举行。始于洪武元年(1368)九月，定正旦朝会之仪，其后屡次下诏更定，遂为制度。朝会前一日，由尚宝司于奉天殿安设御座、宝案、香案，教坊司设乐。朝会之日，自奉天殿至午门外，陈设仪仗、护卫等，百官闻鼓声于左、右掖门入宫，仪礼司奏执事官行礼，礼仪开始。皇帝于奉天殿受百官朝贺。鸣鞭后，百官依班次站齐，行四拜礼，宣读贺表后，由代致词官致词。再宣制文。万寿圣节百官致词后不传皇帝制文。最后百官拱手加额山呼万岁，万岁，万万岁。乐工军校应声同呼。拜四拜。仪礼官奉礼毕。乐作鸣鞭。皇帝退，百官依次出宫。二十二年令：凡遇大朝贺，除已习礼及具服官员许入班，余便服者止于午门外行礼，执事官于华盖殿行礼，披甲带刀侍卫免拜。五府六部等官于殿内侍立，皆入班。此后仪式亦多有微小变化。清承明制，每年三大节皇帝至太和殿，文武百官上朝庆贺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“穴骨只”(630页)。
指战国楚顷襄王。他听信令尹子兰的谗言，贬逐屈原。见《史记·屈原贾生列传》。周昙《咏史·顷襄王》：“顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。”
书名。清檀萃撰。一卷。原书失传，现存者为师范删辑收入《滇系·典故系》第八册，目录称《节删凤氏本末记》。书纪凤氏先祖为东爨乌蛮之裔，历代袭官，大理国时为罗武部长，四传而降元，为罗婺万户府、云南行省参政、
【介绍】：南朝宋休宁人。年十六即善弈，技甚高，有《弈数》行世。相传后之棋谱皆从此书脱胎而出。
杂志名。清光绪二十三年三月中旬(1897.4)维新派组织圣学会创刊于广西桂林。初为双日刊，后改半月刊(一说周刊)。赵廷飏、曹硕、况仕任、龙应中、龙朝辅等主笔。线装成册，土纸木刻。有论著、时事新闻、地方
【介绍】：西汉长安人。儒生。元帝时，五鹿充宗善《易》，帝令与诸《易》家论难，诸儒莫能抗，唯朱云折之。庄闻而赞叹，遂裹粮从云学《易》。
清代地理名著。顾祖禹编撰。130卷。约在康熙三十一年(1692)前成书。作者崇尚民族气节，明亡不仕，为总结历史经验教训，积30余年之力，参稽二十一史及地方志百余种，编成此书。首叙历代州域形势，次及明末
见“匹黎尔”(197页)。
明洪武二十三年(1390)置，属辽东都司。治所在牛家庄(今辽宁昌图县西)。二十六年(1393)移治三万卫城(今辽宁开原市东北老城)。清初废。明洪武二十三年(1390年)置，治牛家庄(今辽宁海城市西北牛