官名。大理寺次官。北齐始置，一员，四品。隋沿置，正四品上;炀帝大业三年(607)以后加一员，改从三品，寻废。唐高宗永徽六年(655)复置一员，中宗神龙元年(705)加一员，从四品上。高宗龙朔二年(662)改名详刑少卿，武则天光宅元年(684)改名司刑少卿，寻复旧。辽圣宗统和十二年(994)亦置，主覆奏。北宋初无职掌，只为四品寄禄官，神宗元丰改制，置二员，正六品，南宋减为一员。金海陵王天德二年(1150)置，从五品。明洪武十四年(1381)置左、右少卿各一员，从五品;二十二年升为正四品。清顺治元年(1644)置，满一员、汉二员;乾隆十三年(1748)改满、汉各一员。初满员三品，汉员四品，顺治十六年(1659)并为正四品;康熙六年(1667)至九年复为满员三品，汉员四品，后皆定为正四品。光绪三十二年(1906)，大理寺改名大理院，置一人，升正三品。
官名。春秋时宋国置，守门侍卫之官。君在国则守卫门庭，君外出则在左右护卫。《左传·僖公二十二年》： “宋师败绩，公伤股，门官歼焉。”杜预注：“门官，守门者，师行则在君左右。”孔颖达疏： “此门官盖亦天子
清代官员任用类别之一。嘉庆时，温承惠任直隶总督，因民间传布大乘教等，未及时发觉， 以失察轻纵，革职留任。
西周邑，即今山西霍州市。《国语·周语上》：厉王暴虐，国人暴动，“乃流王于彘”。《汉书·地理志》 河东郡彘： “周厉王所奔。” 西汉改置彘县。古邑名。西周邑。在今山西省霍州市。因附近有彘水，故名。公元前
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今内蒙古察哈尔右翼前旗东北、兴和县西北。《清一统志·察哈尔·正黄旗》：兆哈河“在旗东南六十里。源出平地，南流会乌尔古河……西北入怀安县界，为东洋河”。
见“茅戎”(1344页)。
十六卷。清李渔(详见《十二楼》)撰。长篇小说。因以前秦(十六国时期)苻坚时苏若兰的回文诗为情节线索，故题《合锦回文传》。故事发生在唐代：襄州梁孝廉之子梁栋材七岁即能解家藏的半幅苏若兰回文诗，被太守柳公
新石器时代的一种文化类型。二十世纪五十年代末发现于湖北郧县青龙泉。遗址分为三期，分布范围与屈家岭文化基本一致。其中第三期，从出土陶器的形制、彩陶图案与施彩方法等看，应与屈家岭文化有承袭关系，但器物特征
在今浙江杭州市西泠桥畔。秋瑾 (1879—1907) 字璿卿，号竞雄。浙江山阴 (今绍兴) 人。中国近代民主革命家。1907年7月在绍兴轩亭口就义。遗体由同善局葬于卧龙山麓，后由其兄秋誉章秘密迁至严家
西周至战国北方各诸侯国奉祀的风神。《太平御览》卷四引《龙鱼河图》称，风神是天帝的信使，民间又称“飌(风)师”。对风神的祭典称“磔”，具体做法是杀狗以祭;一说是积柴，置牲于上，燔烧以祭，见《周礼·春官·