天当
古代哲学用语。指合乎自然，最为恰当。《经法·四度》：“内外皆顺，命曰天当。”认为以法为准判断是非，就如以秤为准权衡轻重，最为恰当。故曰：“称以权衡，参以天当”(《经法·道法》)。
古代哲学用语。指合乎自然，最为恰当。《经法·四度》：“内外皆顺，命曰天当。”认为以法为准判断是非，就如以秤为准权衡轻重，最为恰当。故曰：“称以权衡，参以天当”(《经法·道法》)。
又作阳山。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区之布列亚山，为结雅河与阿姆贡河之分水岭。《清一统志·吉林一》：阳山“在宁古塔城东北二千九百二十二里”。
辽代契丹人所制作的马鞍，销售于宋朝，为汉人所喜爱，号契丹鞍。宋太平老人《袖中锦》称契丹鞍“天下第一”。
即今云南个旧市东麒麟山。宋大理至清称目则山。《元史·地理志》 蒙自县：“县境有山名目则，汉语讹为蒙自。上有故城， 白夷所筑，即今县治，下临巴甸。”《方舆纪要》卷115蒙自县：目则山“在县西三十里，即汉
【介绍】：明常州府无锡人，字克明，一作字峻德。洪武二十三年举人。永乐中任兵科给事中，以谏成祖好佛忤旨，令出使占城，不辱使命而归。
源见“老罴当道”。喻意气犹盛的勇士猛将。清袁枚《上渤海相公二十韵》：“渭野劳诸葛，彭城卧老熊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．容止》：“魏明帝（曹叡）使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”蒹葭，芦苇，是俗贱之物，用以比毛曾；玉树，高贵美好之物，用以比规格负一时重望的夏侯玄。“蒹葭倚玉树”，常用比喻两人美
官名。清末管理全国教育行政之最高长官。初设于光绪二十九年(1903)职掌为统辖全国学务，凡整饬各省学堂，编订规制，考察学务，审定专门普通教科书，任用教员，选录毕业生，综核各学堂经费等一切有关教育之事，
《易．蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐，修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”【词语
在今广西忻城县西南思吉村。明设土巡司戍守。