天王玉玺
太平天国天王洪秀全玺印。青白玉制。玺文为“天父上帝,天兄基督,天王洪日,恩和辑睦,救世幼主,主王舆笃,八位万岁,真王贵福,永定乾坤,永锡天禄”。天京(今南京)失陷时为清军所得,现存中国革命博物馆。
天王玉玺
太平天国天王洪秀全玺印。青白玉制。玺文为“天父上帝,天兄基督,天王洪日,恩和辑睦,救世幼主,主王舆笃,八位万岁,真王贵福,永定乾坤,永锡天禄”。天京(今南京)失陷时为清军所得,现存中国革命博物馆。
天王玉玺
西汉.司马迁撰《史记.周本纪》:“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧(古时边防报警的两种信号),大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说(同悦)之,为数举烽火。其后不信
二卷(影印本)。民国十二年(1923)海宁陈乃乾影印,其旧本从罗振玉处借得。书首录王广庆《洛阳先后出土正始三体石经记》一文,历述三体石经先后出土的经过,颇为详备。次录王国维手札一份,论述石经《尚书》首
地方政权机构名。元代始于西南少数民族地区置,又称蛮夷长官司。秩如下州,设达鲁花赤、长官、副长官等,多以土人为之。明沿元旧称,只作为土官世袭的地方政权。湖广、四川、云南、广西、贵州等省设有,多隶于府。设
《易.鼎》:“上九:鼎玉铉,大吉,无不利。”孔颖达疏:“铉,所以贯鼎而举之也。”后因以“玉铉”喻处于高位的大臣。三国 魏曹丕《报王朗让位诏》:“朕求贤于君而未得,君乃翻然称疾,非徒不得贤,更开失贤之路
【介绍】:见刀间。
古代取酒器。用于挹酒注入饮酒或温酒器中。一般用青铜铸成,勺体作短圆筒或杯状,有长柄,并有柄较短或可接装木柄的。行用于商至战国。勺
【生卒】:1320—?【介绍】:元泰定帝太子。致和元年,泰定帝死,为丞相倒剌沙拥立为帝,改元天顺,年甫九岁,史称幼主。文宗举兵围上都,倒剌沙奉帝玺出降,阿速吉八不知所终。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
武官名。北周置,正职为上士,副职为倅长中士。参见“六率”。
官名。北宋前期置,员一人,以无职事朝官充任,无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制,都官司复置郎中、员外郎,遂罢。