官名。相传夏代置，掌文书。秦代置为奉常属官。西汉沿置，景帝中元六年(前144)隶太常，掌天文、历法及修撰史书。东汉定员一人，秩六百石，专掌天时、星历，于岁终奏新年历，记载瑞应、灾异，不再撰史。魏、晋、南朝宋皆七品，梁一班，北魏正九品上。北齐置为太常寺太史署长官，掌天文地动、风云气色、律历卜筮等，正九品上。隋初为太史曹(局)长官，员二人，从七品下，隶秘书省。大业三年(607)改名太史监令。唐初复置，员二人，从五品下，隶秘书省。龙朔二年(662)改称秘阁郎中，长安二年(702)复旧名，后屡改屡复，至天宝元年定为太史监。北宋元丰改制后复置，为太史局长官，掌测验天文，考定历法。南宋沿置。辽代置为司天监长官。元世祖至元十五年(1278)置为太史院长官，至大元年(1308)升从二品，延祐三年(1316)升正二品，后改称太史院使。元末朱元璋曾置为太史院长官，吴元年(1367)改称太史院使。
汉代“太史令之印”
封泥(拓片)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者，常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》，将道教仙境分作十余类，首为仙山，次为
即今湖南浏阳市南金刚乡。清嘉庆 《浏阳县志》 卷7： 金刚头市 “在县南七十里”。
参见“太子备身五职”。
战国时齐国人。又名田俅子。墨子弟子。欲见秦王，留秦三年不得见。后见楚王，得信任，为将军。向楚王解释墨子“言多不辨”之理由：“墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辨其辞，则恐人怀其文忘其〔用〕
【生卒】：?—523【介绍】：北魏代人，字洪度。陆叡长子。览经史，有文致。初拜中散，坐父事徙辽西。还，从征自效。以功拜给事中，迁司空主簿。宣武帝正始元年，从元英大破梁军，攻克义阳，拜谏议大夫。累迁郢州
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。
【生卒】：?—949【介绍】：五代时代北人。性纯谨。后唐李嗣源刺代州，署为牙校，从历藩镇，深委信之。及嗣位为明宗，拜立为忻州刺史。长兴末，转洺州团练使。历镇鄜州、潞州、华州。后晋高祖天福中，授左神武统
约606—706唐汴州尉氏(今属河南)人，俗姓李。少时出家，为禅宗五祖弘忍的著名弟子，位居“上座”。据传，曾作“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”偈语一首，表达自己的主张，未得弘忍“印可
见“辋川”。