太清经
道教经书。为《道藏》四辅经书之一。以补充《洞神三皇经》。讲述金丹服食之道，谓服御者将远升太清之境。据葛洪《抱朴子》、《神仙传》云：左慈出《黄帝九鼎神丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》，王长、赵升得《九鼎丹经》，帛和得《神丹方》，吴介象得《还丹经》等，足见其经最早源自东汉。今本《道藏》洞神部众术类多有上述诸经。
道教经书。为《道藏》四辅经书之一。以补充《洞神三皇经》。讲述金丹服食之道，谓服御者将远升太清之境。据葛洪《抱朴子》、《神仙传》云：左慈出《黄帝九鼎神丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》，王长、赵升得《九鼎丹经》，帛和得《神丹方》，吴介象得《还丹经》等，足见其经最早源自东汉。今本《道藏》洞神部众术类多有上述诸经。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今台湾省台东县东南海上之兰屿。清黄叔璥《台湾使槎录》：“沙马崎头之南行四更至红头屿，皆生番聚处，不入版图。”连横《台湾通史·经营纪》：光绪三年(1877)五月，“恒春知县周有基查勘红头屿，收入版图”
【介绍】：殷遥作。写故友虽不是达官显贵，但情寄山水之中倒别具一番情致。此诗清新淡雅，富有田园风味。
【介绍】：明福建将乐人，字良材，号梅泉。善画梅，名盛海内，枝叶点缀，多师王冕笔，而稍近俗。亦善画兰、竹、石。生平气度萧爽，喜吟咏。有《倦游草》。
即今四川汶川县西南水磨镇(兴仁场)。民国《灌县志》卷2：兴仁场“在治西南九十里。一称水磨沟，濒寿江西岸，据两金门户。旧属漩口乡，古老人村即其地”。1957年划属汶川县。
① 爵名。周朝始设，为五等爵之第四等。《礼记·王制》： “王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”一说子、男爵位属同一等。《孟子·万章上》：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等
一卷。不著撰人名氏。苏、松二郡(今江苏、上海一带)的田地仅占当时全国八十五分之一，而其所出之赋却占全国总数的十三分之二。明太祖以租额为官粮，万历之后，有司官以耗增充正数，长此以往，民困未苏，作者摘其大
【介绍】：唐末人。善诗。张为《诗人主客图》列其为“瑰奇美丽主”之升堂者。《全唐诗》存诗4首。
即今福建永定县东北胡雷镇。1929年中央革命根据地置永定县治此。
918—967辽契丹审密部人，字寅的哂。先世遥辇氏时为本部夷离堇。世宗时，娶明王耶律安端女蔼因。穆宗即位，察割谋乱，蔼因连坐。继娶辽太宗次女嘲瑰翁主。应历五年(955)，为北府宰相，诏命世予北府宰相之