夷经
书名。蜀汉以前彝族先民自相记述之书。晋常璩《华阳国志·南中志》云：南中夷人，大种曰昆，小种曰叟，俗尚鬼教，多禁忌。主教者号曰耆老(巫师)，诵“夷经”，以其言议屈服种人;久居夷地之南人(汉族移民)言论，“虽学者亦半引夷经”。惟其内容不可详知。又相传唐南宁州彝族首领纳垢后阿所撰彝文经典《韪书》，亦称《夷经》。
书名。蜀汉以前彝族先民自相记述之书。晋常璩《华阳国志·南中志》云：南中夷人，大种曰昆，小种曰叟，俗尚鬼教，多禁忌。主教者号曰耆老(巫师)，诵“夷经”，以其言议屈服种人;久居夷地之南人(汉族移民)言论，“虽学者亦半引夷经”。惟其内容不可详知。又相传唐南宁州彝族首领纳垢后阿所撰彝文经典《韪书》，亦称《夷经》。
官名。唐文宗开成元年(836) 改王府侍读置，宣宗大中元年(847) 复为侍读。
又作纳母登忒河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游流入奇集湖之穆特河。清齐召南《水道提纲》卷24：克几必儿忒池(奇集湖)上源，“一曰纳母登忒河， 自东南合二源，西北流三百里，与南源会。南源曰喜儿巴
即今贵州习水县东桑木镇。明万历二十八年 (1600) 征播州杨氏，永宁土官率兵二千扼守于此。清代为桑木丫场。1932年设镇。在今贵州省习水县南桑木场。明万历二十八年(1600年)征播州杨氏，永宁土官率
书名。美国传教士丁韪良撰。赵受恒译。一册。清宣统二年(1910)成书。共十二章。自述道光三十年(1850)以来在中华六十年间的传教和其他活动经过，涉及近代史事甚多，记戊戌变法、义和团运动事尤详。有宣统
宋代官员升转的一项特殊规定。不依常法，而由朝廷特别指挥酬赏转官，称“特转”。
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。啜勒为※伯德部下之一石烈。
北宋置，属确山县。在今河南确山县境。
元初升宾州置。治岭方县(今广西宾阳县东北新宾)。辖境约当今广西宾阳、上林、来宾、合山等市县地。后复降为州。
《史记．魏其武安侯列传》：“魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。”“武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生长陵，魏其已为大将军后，方盛。”“武安侯新欲用事为相，卑下宾客，进名士家居者贵之，欲以倾魏其诸将相。”“天
南朝宋置，属始平郡。治所在今四川剑阁县北。北魏属南白水郡。后废。古县名。(1)三国魏黄初元年(220年)改平陵县置，治今陕西省咸阳市西北。属扶风郡。十六国前秦移治今陕西省兴平市东北茂陵东常道村。北魏永