明清奴仆的反抗斗争。奴仆，又称家奴、世仆。社会地位低下，深受压迫。自明崇祯初年始，在农民起义推动下，湖广、江浙、江西、福建、广东等地奴仆，建立里仁会、乌龙会、削鼻班、小约等组织，不断举行暴动。崇祯十七年(1644)，李自成攻占北京，奴仆斗争进入高潮。江西吉安、安福、永新等地奴仆发动起义，首领称铲平王;嘉定、太仓、宝山诸县奴仆群起惩治主人，索取卖身契，均有力地冲击了封建统治。清顺治八年(1651)，麻城奴仆杀家主，举行暴动，以争取人身自由。在奴仆的反抗斗争下，清政府于雍正五年(1727)豁除江南徽州府*伴、宁国府世仆之贱民籍，后又允许一部分奴仆入民籍，准其应考入仕。
书名。原名“囊丝本勐”，意即“地方志”，即车里宣慰使司地方志。用傣文记录云南西双版纳(车里)最高统治者世系及政事的编年史书。汉文译本称《泐史》。分上中下3卷。所记从第一任召片领(意为“广大土地之主”)
官名。三国蜀置。董恢以此职副昭信校尉费祎使吴。见《三国志·董允传》裴松之注引《襄阳记》。官名，三国蜀置，为出使他国时官职身份。《三国志·蜀书·董允传》：“恢年少官微，见允停出，逡巡求去，允不许。”注：
读音：Yīｋū【源】 彝族姓(375)。
清代司押运漕粮的地方佐贰官。押运漕粮本为督粮道之职，因督粮道在各任所董理运务无暇兼顾而委之于地方佐贰官。押运同知、通判掌督押粮船，管束运军，查禁沿途迟延、侵盗及搀和诸弊。清制共设押运同知、通判十六人，
中国少数民族之一。自称白子、白尼，旧称民家，部分地区被称为那马、勒墨、七姓民。人口 1598052 人(1990年)。大部聚居于云南大理白族自治州，其余分布在云南各地、贵州毕节地区、四川凉山州、湖南桑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：614—666【介绍】：唐代文学家。原籍瀛州饶阳(今属河北)，自其祖迁居永泰(今四川盐亭东北)。太宗贞观八年(634)举进士，授门下省典仪。历监察御史，迁太子舍人，加崇贤馆直学士，与来济俱以
同“座右铭”。唐高骈《寄鄠杜李遂良处士》诗：“池边写字师前辈，座右题铭律后生。”
?—前91西汉人。韩王信后代。武帝时，以校尉从大将军卫青击匈奴有功，封龙頟侯。后坐酎金不如法失侯。复以待诏为横海将军，击破东越，封按道侯。太初中，为游击将军屯五原外列城，还为光禄勋。征和二年(前91)
在今湖南新化县境。《宋史·地理志》 宝庆府新化县：“有惜溪、柘溪、藤溪、深溪、云溪五砦。”皆太平兴国中置。