姑蔑
①春秋越地。即今浙江衢州市东龙游镇。《左传》哀公十三年(前482)：“弥庸见姑蔑之旗。”又作姑末。为越国西界。《吴越春秋》：勾践之地“南至于姑末”，即此。②春秋鲁地。在今山东泗水县东。《左传》定公十二年(前498)：鲁人伐费，“败诸姑蔑”，即此。亦简称蔑或眜。《春秋》隐公元年(前722)：“公及邾仪父盟于蔑。”《公羊传》、《谷梁传》作“眜”。
①春秋越地。即今浙江衢州市东龙游镇。《左传》哀公十三年(前482)：“弥庸见姑蔑之旗。”又作姑末。为越国西界。《吴越春秋》：勾践之地“南至于姑末”，即此。②春秋鲁地。在今山东泗水县东。《左传》定公十二年(前498)：鲁人伐费，“败诸姑蔑”，即此。亦简称蔑或眜。《春秋》隐公元年(前722)：“公及邾仪父盟于蔑。”《公羊传》、《谷梁传》作“眜”。
【生卒】：?—1222【介绍】：金通州人，字损士，调河津主簿。卫绍王时，为安国军节度使，调民夫修完城郭，为战守备，按察司止之，不听。既而蒙古兵至，以有备解去。官至太常卿。
【生卒】：?——1779字朴园。江南甘泉(今江苏扬州)人。提督杨捷之孙，古北口总兵杨铸之子。初捐赀授县丞，效力于直隶河工、历官福建、台湾道，山东巡抚，两广、闽浙，直隶总督。乾隆中，措置台湾各族垦殖界址
源见“守株待兔”。喻指怀志以待时。南朝 宋鲍照《拟古诗》：“南国有儒生，迷方独沦误。伐木清江湄，设罝守毚兔。”清顾炎武《答徐甥乾学》诗：“守兔江湄迟夜月，饮牛涧底触秋声。”【词语守兔】 汉语词典：
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。一作《峡中览物》。览物，非泛言，实指夔州峡江山水。此诗是即景感怀之作。上半是追忆往昔，抒发对故国的思念之情。下半是感慨目前，透露出厌居夔州的心境。浦起龙曰：
村落首领。《隋书东夷传流求国》：“国有四五帅，统诸洞，洞有小王。往往有村，村有鸟了帅，并以善战者为之，自相树立，理一村之事。”随之流求，即今台湾省。
1466—1560明增城(今属广东)人，字元明，号甘泉。弘治进士。官至南京国子监祭酒，历吏、礼、兵三部尚书。其学以随处体验天理为宗。初与王守仁极为相契，后各立宗旨：阳明主良知之说，他主“随处体认天理”
一卷。中庸读法一卷。清王又朴撰。是书的总说，乃顺经文而畅其旨，无所阐发。读法，则就朱子九条而广之。其解“费隐”，谓因其不可离，则无处非道，无时非道，故称“费”，因其费则瞻在前而忽在后，故称“隐”。又说
【介绍】：西汉梁人。受《易》于田何。
在今山东宁阳县西北。《方舆纪要》 卷32宁阳县： “鲁姑泉在县西北三十里。” 《清一统志·兖州府一》： 鲁姑泉 “西南流六十五里，入泺澢泉。又西会汶上县龙斗泉，入汶河”。
南宋吉州庐陵(今江西吉安)人。乡贡进士。自幼钻研史学。其父寿朋，因不满陈寿《三国志》以魏为正统，而贬蜀汉，立志重修，书未及成而卒。他继承父志，费时二十年，撰成《续后汉书》四十七卷，笔削号称谨严。