姚广孝
1335—1418
明苏州长洲(今江苏苏州)人，幼名天禧，字斯道。十四岁出家妙智庵，十八岁剃度为僧，法名道衍。习兵法，结名士，兼通佛、道、儒诸家之学。洪武中以高僧从燕王至北平(今北京)。建文初，力促燕王起兵“靖难”，参与策划军事。成祖即位，论功第一，授僧录司左善世、太子少师，复姓赐名，受命辅导太子、太孙，并先后主修《永乐大典》、《太祖实录》等。因病卒于北京庆寿寺。著有《逃虚类稿》，《逃虚集》、《逃虚子诗集》、《道余录》、《石城霞外集》等。
姚广孝
明苏州长洲(今江苏苏州)人，幼名天禧，字斯道。十四岁出家妙智庵，十八岁剃度为僧，法名道衍。习兵法，结名士，兼通佛、道、儒诸家之学。洪武中以高僧从燕王至北平(今北京)。建文初，力促燕王起兵“靖难”，参与策划军事。成祖即位，论功第一，授僧录司左善世、太子少师，复姓赐名，受命辅导太子、太孙，并先后主修《永乐大典》、《太祖实录》等。因病卒于北京庆寿寺。著有《逃虚类稿》，《逃虚集》、《逃虚子诗集》、《道余录》、《石城霞外集》等。
姚广孝
二卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《中天竺舍卫国祇洹寺图经》一书，道宣作于乾封二年(667)。总述祇树园中共有六十六院，大门之东，东门之西，自分七院。东门之东，自分九院。大门
军事上作战的一种策略，避开敌方主力，而攻击其防御薄弱的部分。《孙子．虚实》：“水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”并列 攻敌之法。当避其坚强，攻其虚弱。语本《孙子·虚实》：“兵之形，避实而击虚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今甘肃平凉市东白水乡。北临泾水，为往来孔道。《清一统志·泾州》：白水驿“有驿丞，今裁”。
【介绍】：见刘松。
【生卒】：1776—1830【介绍】：清浙江会稽人。字律芳，号笠舫。童时背诵《十三经》，不遗一字。嘉庆十六年进士，官广西武宣知县。未十日，以吏议失官，遂依阮元于广东。工诗。以陶潜、李白自况。有《绿雪堂
即苏示县。《旧唐书·地理志》 嶲州苏祁：“汉苏夷县，属越嶲郡。后周平南夷，于故城复置。”在今四川西昌市西北六十里礼州镇。
元钦察人。世为钦察玉里伯里部长。元太宗八年(1236)，与父忽鲁速蛮归降蒙古，从蒙哥(宪宗)攻阿速。后领部属随蒙古军东来，在忽必烈位下充宿卫，从攻大理。掌牧马、挏马乳事，所进马乳色清，号黑马乳，故称其
唐西域军事建置。守捉城之一。时戍边军队大者称军，小者谓守捉。开元年间(713—741)，置于羯盘陀国(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县)。驻守军队，戍卫边疆。与各军、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。
官名。即太子左监门率，隋炀帝大业三年(607)改，并降为正五品，唐高祖武德五年(622)复名左监门率。