姚广孝
1335—1418
明苏州长洲(今江苏苏州)人，幼名天禧，字斯道。十四岁出家妙智庵，十八岁剃度为僧，法名道衍。习兵法，结名士，兼通佛、道、儒诸家之学。洪武中以高僧从燕王至北平(今北京)。建文初，力促燕王起兵“靖难”，参与策划军事。成祖即位，论功第一，授僧录司左善世、太子少师，复姓赐名，受命辅导太子、太孙，并先后主修《永乐大典》、《太祖实录》等。因病卒于北京庆寿寺。著有《逃虚类稿》，《逃虚集》、《逃虚子诗集》、《道余录》、《石城霞外集》等。
姚广孝
明苏州长洲(今江苏苏州)人，幼名天禧，字斯道。十四岁出家妙智庵，十八岁剃度为僧，法名道衍。习兵法，结名士，兼通佛、道、儒诸家之学。洪武中以高僧从燕王至北平(今北京)。建文初，力促燕王起兵“靖难”，参与策划军事。成祖即位，论功第一，授僧录司左善世、太子少师，复姓赐名，受命辅导太子、太孙，并先后主修《永乐大典》、《太祖实录》等。因病卒于北京庆寿寺。著有《逃虚类稿》，《逃虚集》、《逃虚子诗集》、《道余录》、《石城霞外集》等。
姚广孝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
男女未及时嫁娶之称。《孟子．梁惠王下》：“内无怨女，外无旷夫。”也省称“怨旷”。并列 指已到成年而尚未婚配的男女。语本《孟子·梁惠王下》：“内无怨女，外无旷夫。”清·阮蔡生《茶余客话》卷14：“选僧尼
北魏太祖道武帝拓跋珪年号。404—409年，凡6年。
茅店：茅草盖成的客店。 意谓寄宿于茅店的旅客一听鸡叫就趁着月光上路，及至走到带霜的板桥上，看见上面的足迹，知道还有更早的行人。 形容旅客早行所见景色。语出唐．温庭筠《商山早行》：“晨起动征铎，客行
旧指学校、书院发给学生的津贴费用。清制，国子监及各省府、州、县学并各地书院，都按时发给学生一定的膏火。例如国子监六堂内班肄业生，每月给膏火银一两;外班肄业生，每月给膏火银二钱。
亦称洛戎。古族名。戎的一支。因居于伊水、洛水地区得名。春秋初，部落渐强。周襄王三年(前649)，王子带谋叛时，曾与扬拒、泉皋之戎侵周，入王城，焚东门，秦、晋出兵救周，始退。后二年，再次侵周，齐桓公会集
一名长兴岛。即今辽宁瓦房店市西南，复州河口外长兴岛。《明史·地理志》 复州卫：“西南有长生岛。”《清一统志·奉天府一》：长生岛“在宁海县(今大连市金州区)西北五十里。一名长兴岛，上有塔”。
泛指西部之州。《三国志·魏书·郑浑传》裴注引张璠《汉纪》：东汉郑泰称董卓“出自西州”，即是。见“东州”。
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，