姚燮
1805—1864
清浙江镇海(今宁波东北)人，字梅伯，号复庄，又号大梅山民。道光举人。晚年居鄞县，曾组织诗社。善诗、词、曲、骈文及绘画。作有不少反映鸦片战争的诗篇，其情词悲愤激昂。所著《今乐考证》，为研究戏曲史的重要资料。另有《复庄诗问》、《疏影楼词》等。
清浙江镇海(今宁波东北)人，字梅伯，号复庄，又号大梅山民。道光举人。晚年居鄞县，曾组织诗社。善诗、词、曲、骈文及绘画。作有不少反映鸦片战争的诗篇，其情词悲愤激昂。所著《今乐考证》，为研究戏曲史的重要资料。另有《复庄诗问》、《疏影楼词》等。
读音：Xǔwùshèn【源】 元时人姓(24)。许兀慎，又译〔许慎〕、〔旭申〕、忽神。蒙古迭儿列斤部之一(397)，当以部为氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔学顺〕(24)。【人】 博尔忽，许兀慎氏
【生卒】：?—1525【介绍】：明宗室。朱厚烇弟。正德九年封富顺王。幼孤，未就外傅，稍长，乃潜心问学，博通群艺。嗜诗善画，有《东蕲集》。
同“终南捷径”。宋范成大《逍遥楼席上赠张邦达教授》诗：“谁怜蛮府清池句，不著南山捷径鞭。”
【介绍】：见徐放。
阿拉伯语，意为伊斯兰教法典。阿古柏侵入新疆后在南疆地区推行的法规。依据《古兰经》和穆罕默德有关宗教生活、世俗生活、道德规范等论述制定，为处理宗教、政治、社会、家庭和个人生活重要准则。为确保“法规”实施
《楚辞．天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，终以灭丧？帝乃绛观，下逢伊挚。”注引东汉．王逸《楚辞章句》：“后帝谓殷汤也。言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎以事于汤，汤贤之，遂以为相也。”缘，借助
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“吴下阿蒙”。借指学识浅陋的人。元许谦《萧兄临行索诗即席赋赠》：“我愧今原宪，君非旧阿蒙。”
源见“续弦胶”。谓妻死续娶。清宣鼎《夜雨秋灯录．天缘巧合》：“弟既丧偶，胡不早为胶续，虚此韶年？”《聊斋志异．小翠》：“公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。”【词语胶续】 汉语词典：胶续
1423或1426—1498明河南濬县(今浚县)人，字世昌。景泰进士。历官御史、按察使。天顺末任大同巡抚，成化初兼宣府巡抚，后总制三边。收复河套失地身经十余战，出奇取胜。以军功晋威宁伯。成化十九年(1