孔子祛
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南朝梁会稽山阴(今浙江绍兴)人。少孤贫好学，通经术，尤明古文《尚书》。初为长沙嗣王侍郎，兼国子助教，讲《尚书》，听者常数百人。后中书舍人贺琛荐为西省学士，助撰《梁官》。累迁中书通事舍人，加步兵校尉。武帝撰《五经讲疏》及《孔子正言》，使检阅群书，以为义证。事竟，敕与右卫朱异、左丞贺琛于士林馆讲述武帝所撰经义。著有《尚书义》、《集注尚书》等。皆佚。
南朝梁会稽山阴(今浙江绍兴)人。少孤贫好学，通经术，尤明古文《尚书》。初为长沙嗣王侍郎，兼国子助教，讲《尚书》，听者常数百人。后中书舍人贺琛荐为西省学士，助撰《梁官》。累迁中书通事舍人，加步兵校尉。武帝撰《五经讲疏》及《孔子正言》，使检阅群书，以为义证。事竟，敕与右卫朱异、左丞贺琛于士林馆讲述武帝所撰经义。著有《尚书义》、《集注尚书》等。皆佚。
【介绍】：五代时人。精术数，素为宋齐丘所知。吴杨溥乾贞初年，徐知诰柄政，为徐温将佐所忌，屡请以知询代。齐丘召通微同宿，问之。坐久，闻鼓声，通微称此必有大丧。天未曙，温死讯至。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称白高国、大夏国、夏国。西夏国号。党项语音“庞喻领”。北京图书馆藏西夏文《金光明最胜王经》卷一和俄罗斯圣彼得堡东方学研究所藏西夏乾祐十五年(1184)刻印汉文《佛说圣大乘三归依经》等文献中，分别用西
在今浙江常山县东。《方舆纪要》 卷93常山县： 招贤溪 “在县东三十里，东流三十里入金川，与西安县境相接”。
源见“墨子悲染丝”。喻指担心受世俗影响难以自拔。元宋无《寄翰苑所知》诗：“未酬题柱兴，徒抱练丝悲。”
在今广东三水市西南。《方舆纪要》卷101广州府三水县 “白塔冈” 条： 昆都山 “即三水镇也，宋置斥堠于此。广州参谋刘领擒海盐盗綦毋谨和尚于三水镇，是也”。
【介绍】：唐丹阳人。进士。编有《河岳英灵集》。
清末妇女进步团体。光绪二十三年(1897)夏秋之交，在维新派和外国驻沪领事、男女传教士赞助下，由李闰(谭嗣同妻)、黄谨娱(康广仁妻)倡办于上海并任董事。次年创办中国女学会书塾，称上海桂墅里女学堂，由经
十卷，续笔记二卷。南宋陆游(1125－1210)撰。陆游字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。陆游工诗词，长于史学，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《入蜀记》等。淳熙、绍熙年间，居家读
唐初禁军名。简称元从军。高祖李渊统一全国后，留宿卫军三万(一作六万)，号元从禁军。以渭北白渠旁七县绝户肥腴之地授之，令屯驻北门，又称北门屯营。后年代寝久，军士老缺，以其子弟代之，谓“父子军”。