孙复
北宋晋州平阳(今山西临汾)人,字明复,号富春。举进士不第,退居泰山,学者称泰山先生。范仲淹、富弼荐为国子监直讲,后迁至殿中丞。以继承儒家道统自居,自称“吾学尧、舜、禹、汤、文、武、孔子、孟轲、荀卿、扬雄、王通、韩愈之道”(《信道堂记》)。以讲《春秋》著名,强调尊王大义和等级名分,从学者众。其学本于唐陆淳,下启胡安国之《春秋》学。既病,其门人祖无择就其家得书,录藏秘阁。与胡瑗、石介并称“宋初三先生”,开宋代理学思潮先河。著有《春秋尊王发微》十二卷、《孙明复小集》。
北宋晋州平阳(今山西临汾)人,字明复,号富春。举进士不第,退居泰山,学者称泰山先生。范仲淹、富弼荐为国子监直讲,后迁至殿中丞。以继承儒家道统自居,自称“吾学尧、舜、禹、汤、文、武、孔子、孟轲、荀卿、扬雄、王通、韩愈之道”(《信道堂记》)。以讲《春秋》著名,强调尊王大义和等级名分,从学者众。其学本于唐陆淳,下启胡安国之《春秋》学。既病,其门人祖无择就其家得书,录藏秘阁。与胡瑗、石介并称“宋初三先生”,开宋代理学思潮先河。著有《春秋尊王发微》十二卷、《孙明复小集》。
黄帝部落氏族首领的称号。见“黄帝”。
即今河北藁城市西二十五里岗上镇。清康熙《藁城县志》卷1:西有岗上村。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1383—1441【介绍】:明浙江义乌人,字叔丰。王绅子。师方孝孺。建元四年孝孺被杀后,与友人潜收遗骸,祸几不测。及卒,门人私谥孝庄先生。有《青岩稿》、《圣朝文纂》、《金华贤达传》、《续文章
即“畏兀儿”。
在今印度尼西亚加里曼丹岛西部杜连河南岸之新当。公元18世纪已有华侨在此贸易耕种,或以淘金沙钻石为业。清谢清高 《海录》 有专条记述。
1130—1200南宋徽州婺源(今属江西)人,生于南剑州尤溪(今属福建),后徙居建阳(今属福建)考亭。字元晦,一字仲晦,号晦庵,又号晦翁,别称紫阳。绍兴十八年(1148)进士,任泉州同安县主簿。淳熙时
官名,金朝置,从六品,掌侍奉朝仪,率捧案、擎执、奉辇各给其事。其后元朝也置侍仪司,其所掌略同。见《金史·百官二》,参看“侍仪司”条。官名。金置,属宣徽院。初名擎执局,大定元年(公元1161年)改为侍仪
诗篇名。唐白居易作。写玄宗李隆基和贵妃杨玉环的悲剧故事。从杨玉环生前专宠后宫,写到缢死马嵬坡后玄宗相思之苦。前半部对玄宗荒淫误国有所揭露,但仍以同情态度美化李、杨艳史为真挚爱情。主题思想比较复杂,近人
《孟子.滕文公下》:“於齐国之土,吾必以仲子为巨擘。虽然,仲子恶能廉,充仲子之操,则蚓而后可者也。”朱熹集注:“言仲子未得为廉也,必若满其所守之志,则惟蚯蚓之无求于世,然后可以为廉耳。”蚯蚓的廉洁。比