孙腾
东魏咸阳石安(今陕西咸阳东北)人,字龙雀。北魏正光中,随大都督尔朱荣入洛阳,除冗从仆射。寻为高欢都督府长史。及欢起兵,常筹谋献策,迁侍中,兼尚书左仆射。又议立元朗为帝以一统号令。及孝武帝立,与侍中斛斯椿同掌机要。然为椿所忌,乃奔还晋阳。东魏初,入为尚书令、司空。与侍中高岳、尚书右仆射高隆之、大行台尚书司马子如号为“四贵”。好为聚敛,颇多丑闻。高欢屡责之而不改。卒后赠太师等官。
东魏咸阳石安(今陕西咸阳东北)人,字龙雀。北魏正光中,随大都督尔朱荣入洛阳,除冗从仆射。寻为高欢都督府长史。及欢起兵,常筹谋献策,迁侍中,兼尚书左仆射。又议立元朗为帝以一统号令。及孝武帝立,与侍中斛斯椿同掌机要。然为椿所忌,乃奔还晋阳。东魏初,入为尚书令、司空。与侍中高岳、尚书右仆射高隆之、大行台尚书司马子如号为“四贵”。好为聚敛,颇多丑闻。高欢屡责之而不改。卒后赠太师等官。
在今河南辉县市西南。《晋书·宣帝纪》:三国魏景初二年(238),司马懿平公孙渊还,“及次白屋。有诏召帝, 三日之间, 诏书五至。……乃乘追锋车昼夜兼行, 自白屋四百余里,一宿而至”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
十二卷。一作《周易约说》。明方献夫(?-1544)撰。献夫初名献科,字叔贤,号西樵,广东南海人。弘治十八年(1505)进士,官至武英殿大学士,谥文襄。事迹见《明史》本传。该书用朱子所定古经本,以上下经
即今内蒙古达拉特旗东母哈日沟 (或译为木呼尔沟)。《清一统志 ·鄂尔多斯》: 鱼河 “在左翼后旗东一百十里。蒙古名折葛苏台。源出托诺克拖罗海山,东北流入捕鱼池”。
书名。近人王景禧撰。一册。作者曾奉袁世凯命赴日本考察学务,是篇即当时笔记。起光绪二十九年(1903)九月一日启程,迄十月二十二日回国。于明治维新后教育制度改革情况考察详赡。对小学校、实业教育、普及教育
北齐武成帝时在华林苑基础上筑成。在今河北临漳县西南古邺城南。《邺中记》曰:“齐武成增饰华林园,若神仙所居,遂改仙都苑。”
即“曲雕阿兰”(788页)。
一卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。是书择取汉碑中形况之辞,或一字,或重言,或双声叠韵及其通假之字为之诠释。如《郑固碑》的“色斯自得”、《任伯嗣碑》的“南蛮抪扈”之类,俞氏能综合隶文,比附经义,析义甚为
【介绍】:五代时云州人。仕后周。性骁犷,有胆气,累功至龙捷都指挥使。以善守之功,授郑州防御使、华州节度使。与契丹战时没于阵。
377—423南朝宋雁门广武(今山西代县西南)人,字道祖。世居豫章建昌(今江西永修)。从豫章太守范宁通《五经》,既而闭居读《老子》、《易经》,入庐山事释慧远,与刘遗民、陶渊明并称“寻阳三隐”。尝为刘裕