孛斡勒
蒙古语，元译“奴婢”。辽、金、蒙、元时期蒙古社会中的一种隶属人口。部落战争中，将战败部落的人(大都是幼童)掳来分给战胜者各家，世代作孛斡勒，称“门限的奴婢”、“门的梯己奴婢”(《元朝秘史》第一百三十七节旁译)，意谓隶属于各个家庭父权家长。孛斡勒有家室妻孥，亦有少量财产，为主人放牧畜群，随主人参加围猎与征战，并从事各种家内服役。在当时蒙古社会中，被视为主人家庭中低等成员，故常称“弟”。学界对其性质看法不一，大体有三种：家庭奴隶、游牧社会的生产奴隶、农奴式的隶属人口。
蒙古语，元译“奴婢”。辽、金、蒙、元时期蒙古社会中的一种隶属人口。部落战争中，将战败部落的人(大都是幼童)掳来分给战胜者各家，世代作孛斡勒，称“门限的奴婢”、“门的梯己奴婢”(《元朝秘史》第一百三十七节旁译)，意谓隶属于各个家庭父权家长。孛斡勒有家室妻孥，亦有少量财产，为主人放牧畜群，随主人参加围猎与征战，并从事各种家内服役。在当时蒙古社会中，被视为主人家庭中低等成员，故常称“弟”。学界对其性质看法不一，大体有三种：家庭奴隶、游牧社会的生产奴隶、农奴式的隶属人口。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Cān【音】 又音餐(Cān)(91)。【源】①系自董姓。古帝颛顼之裔、陆终第二子参胡之后，见《风俗通》(12，60)。一说，祝融之后惠连封于参胡，因氏，见《广韵》(17，80)。②春秋时郑大夫
新石器时代仰韶文化的村落遗址，在今陕西西安市东郊半坡村。1953年发现，次年开始发掘。遗址面积约5万平方米，房屋、窖穴、栏圈多集中分布于聚落中心，约占地3万平方米。围绕居住区，有一条深、宽各约5—6米
【生卒】：约1814—1854【介绍】：清广西人，太平天国将领。原名黄益云，参加金田起义，因避冯云山讳改名。咸丰二年太平军封前一军拯危急(医务官)。参与攻克南京之役。后封秋官副丞相。四年，率部支援北伐
清代光禄寺负责煎熬乳茶的执事人。寺置数人，原设“熬茶蒙古”亦数人。※拜唐阿(执事人)，以八旗子弟充。拨入该寺者，专以熬煎乳茶，故称。光禄寺茶汤，饮尽天下客、官场人，享有世誉，故时人以合咏云：光禄寺茶汤
篇名。东晋孙盛著。认为老聃“惧祸避地”，只求个人安危，而不能周济天下，《老子》一书内容“往往矛盾”，其言行不可谓大圣，借以贬低道家地位，并反对玄学“贵无派”。对裴頠《崇有论》亦有非议。提倡人的行为应因
意谓煮泉水为茶。宋代梅尧臣《七品．茶》诗：“安得一见之，煮泉相与夸。”
【生卒】：?—1372【介绍】：元明间四川潼川人，字克明。元末为淮海书院山长。世乱，遂居江都。吴元年朱元璋征为起居注。洪武四年官礼部尚书，寻改户部。五年出为河南参政。学行政事为时所称。旋卒于任。
读音：Náｊｉá【综】 彝族姓。属古候雕雕家支，云南昭通有此姓(375)。
官名。东宫侍从武官。南齐设，隶太子左、右卫率。梁、陈沿置。梁流外七班，陈九品。职同“殿中将军”。东宫武官名。南朝宋初置太子殿中将军十人，殿中员外将军二十人，分属左右卫。南齐与梁陈沿置。