明末奉新(今属江西)人，字长庚。万历举人。崇祯时历任分宜教谕、汀州推官、亳州知州。后弃官回乡，曾仕南明，卒于清顺治年间。著有《天工开物》，分门别类记述饮食、衣服、染色、制陶、采矿、兵器、舟车、纸墨、酿造、珠玉等部门的生产过程并附图说，总结历代生产实践经验，为中国生产技术史上之重要著作。又著《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》。认为政治腐败导致农民起义，要求废除封建关卡以“通商惠民”。阐扬气一元论，反对天人感应说，谓“天地间非形即气，非气即形”，“由气而化形，形复返于气”，自然界统一于二气五行之“生化之理”。又认为“气”由“太虚”而生。尚有《卮言十种》、《美利笺》、《画音归正》等，惜佚。
官名。三国魏、蜀皆置。属州刺史，管理州内诸郡学校、时节祭祀等事。晋代沿置。《三国志·谯周传》：“蒋琬领刺史，徙为典学从事。”《资治通鉴·晋武帝泰始八年》有典学从事何旅，胡三省注：“典学从事，典学校及部
徽宗女。初封保庆公主。卒，追封鲁国。政和三年(1113)，改号帝姬，追封保淑。
读音：Tiánkuì《姓氏词典》 引 《元和姓纂》收载并注此音，未详其源。
同“昆明灰”。清 丘逢甲《答台中友人》诗：“归来谁与话酸辛，满目茫茫劫后尘。”
唐陈郡汝南(今河南汝南西)人，一说蔡州朗山(今河南确山)人，字德深。工篆隶。建中初，以处士荐授试校书郎。贞元十年(794)，韦皋招南诏内属，其王异牟寻贡物请使。德宗选郎吏可行者，皆惮行，至滋不辞。遂擢
源见“堕泪碑”。表示对为官有德政者的追怀伤悼之情。宋刘克庄《水调歌头．游蒲涧》词：“丞相祠堂何处，太傅石碑堕泪，木老瀑泉寒。”
【生卒】：?—约1432【介绍】：明山东益都人，字宗礼。洪武末由举人授国子学录。成祖即位，以孝行选侍皇太孙读书。太孙宣宗即位，以辅导功，升吏部右侍郎。卒官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—407东晋谯国龙亢(今安徽怀远西北龙亢集)人，字茂远。桓嗣嗣子。初拜秘书丞，迁中书令。桓玄篡位，为吏部尚书，随玄西奔。玄死，归降。徙于新安(今浙江淳安西北)。及东阳太守殷仲文、永嘉太守骆球等谋反，
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌朝觐、大飨时宾赞之职。正二命。下设司谒下