清江苏长洲(今苏州)人，字于庭。嘉庆举人。历官泰州学正、旌德训导、湖南新宁知县等。庄存与之外孙。承其舅庄述祖之传，治西汉今文经学，述祖有“宋甥可友”之语。为常州学派代表人物之一。以公羊义说群经，所著《论语说义》认为“孔子受命作《春秋》，其微言备于《论语》”(《论语说义》卷一)，“微言者，性与天道之言也”(《序》)。喜附会，杂采谶纬神秘之辞。晚年著《过庭录》，系读书笔记，对古代史料详加考证;推尊程朱，谓“朱子之学自足继往开来，非他儒所能及”(卷十二)。兼工诗词。另著有《大学古义说》、《尚书略说》、《周易考异》、《说文声类》、《朴学斋文录》等多种。
案“辨终备”，一作“辨中备”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣考证，《后汉书·樊英传》注，《易纬》凡六，《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马端临《经籍考》皆称
亦名升仙山。即今四川成都市北十里羊子山。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，大将宋威“与诸军会战，蛮军大败，死者五千余人，退保星宿山”。即此。古山名。在今四川省成都市北。唐咸通十一年
南宋置，属泗城州。治所在今广西田林县西定安镇(旧西林县)。明永乐七年(1409)置上林长官司。
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当“乡”，或“乡”下一级单位)名。是辽太宗耶律德光※永兴宫下之一抹里。
见“霍鸿”。
即今克什米尔北星峡尔。清宣统 《新疆图志》 卷9： 星峡达坂 “通坎巨提后部”。
清代按保甲组织编制的户籍册。由循册和环册组成，两册的格式、内容相同。以户为单位，记载田地、税粮、房产的数目;并该户户主、亲属以及雇工店伙、左邻右舍等。清政府规定，各户如有迁移生死、婚嫁增减等事，须报告
予：我。 老天爷要我的命啊！ 表示人在极端悲痛时所发出的叹恨之声。语出《论语．先进》：“颜渊死。子曰：‘噫！天丧予！天丧予！’”《公羊传．哀公十四年》文同。晋．葛洪《西京杂记》卷六：“野人毛遂，坠
同“乌鹊填桥”。卢前《哨遍．恼毛女峰》套曲：“已然无波古井如心水，还要灵鹊填桥托凤俦。”
即“李贽”。