元末明初宗喀(今青海湟中)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人。本名罗桑扎巴。父名鲁木布格，元末官达鲁花赤。幼时，从噶当派僧人顿珠仁钦出家于甲琼寺(在今青海循化)。十六岁进藏深造，住第瓦仅寺(在拉萨西南郊)。先后在前后藏各地投师求法，在噶当、萨迦诸大师指导下，系统学习近二十年，同时为人讲经传教，提倡僧人应持守戒律，颇著声望。明永乐七年(1409)初，在帕竹地方政权及其属下贵族支持下，创大祈愿法会于拉萨，又在拉萨东北汪古尔山建立甘丹寺，正式创立格鲁派。著有《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》等书。生前将衣钵传给首席弟子贾曹杰·达玛仁钦。圆寂后，由贾曹杰继法位。后其法嗣在蒙古和硕特部及清朝支持下，使格鲁派逐渐成为在西藏地方执政的教派，并在蒙藏地区广泛流行。
宗喀巴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①唐天宝元年 (742) 改柘州置，治所在柘县 (今四川理县西北与黑水县接壤地区)。乾元元年 (758) 复为柘州。②唐至德二年 (757) 改咸安郡置，治所在大寅县 (今四川仪陇县东南六十里仪陇河西
源见“孙寿愁眉”。指女子摆动腰肢扭捏而行。宋刘筠《前槛十二韵》：“折腰行太缓，连琐语何频？”
读音：A-ｎｕò【综】 彝族姓。属沙呷家支，四川甘洛县腴田乡有此姓(132)。
读音：zhān gē【源】 金时女真人姓(60，62，71)。粘割，金时女真部落，部人散居西南路招讨司(以今内蒙古呼和浩特市东郊白塔子镇为中心)等地(397)，以部为氏。【变】 亦作粘合、粘葛、粘哥、
科场称谓。乡试第一名解元之别称。
宋桂林僧景淳撰。一卷。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》、明胡氏文会堂刻《格致丛书》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本考订精审。此书论诗颇受皎然《诗式》影响，所引诗例多为唐代诗人郑谷、马戴
官库名。宋置。属光禄寺。掌预备膳食荐羞之物，以供太官之用。
唐渤海国置，属渤州。治所在今黑龙江省牡丹江市南。辽以后废。
【介绍】：唐人。玄宗开元时官太常寺太祝。奉命参与草定四部。开元八年，书成，学士均无赏擢。元行冲知丽正院，又奉命入丽正院校书。后为右补阙、京兆府仓曹参军事。