古代以嫡长继承制为中心的血缘制度。商代已有雏型，至周代盛行。狭义而言只施行于大夫、士阶层，其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子。别子分出自立一家，由其长子继承，称为大宗，世袭下去，故百世不迁。别子之庶子的子孙只继承其父(祢)，称为小宗，超过五世就不再有丧服的规定，故五世则迁。《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。”广义而言天子对诸侯，天子为大宗，诸侯对卿大夫，诸侯为大宗。以此定权位，分亲疏。
【生卒】：1465—1530【介绍】：明浙江归安人，字如玉，一作如冈，号玉崖。弘治九年进士。授清丰知县，擢南京御史。武宗即位，疏陈重风纪八事。以劾刘瑾擅权，被杖除名。瑾诛，复官致仕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“舟中敌国”。比喻敌人就在身边。唐柳宗元《古东门行》：“羌 胡毂下一朝起，敌国舟中非所拟。”
读音：Qｉú／Cｈｙｏｕ【综】 源出不详。山东利津有此姓(356)。
佛的十尊号之一天人师的别名。后用为对僧人的尊称。杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“大师铜梁秀，籍籍名家孙。”
官名。即祠部郎中，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名祠部郎中。
【生卒】：1527——1595字时良，乌程(今浙江吴兴)人。嘉靖二十九年(1550)进士，授九江推官。与朱衡共开新河，升右副都御史。万历时，累官工部尚书兼右都御史。四命治理黄河，前后二十七年，习知地形
即“罗忠节公遗书”。
俗称白兔丘。又称高敬仲墓。在今山东淄博市临淄区东北敬仲镇白兔丘村南。高傒，号白兔，谥敬仲。又称高子。齐正卿。《史记·齐太公世家》：“小白自少好善大夫高傒”。小白自莒返国后，“高傒立之，是为桓公”。“桓
《太平御览》卷八四五引《典论》：“刘表有酒爵三，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅容七升，仲雅六升，季雅五升。”后因以“三雅”泛指酒器。晋张华《轻薄篇》：“三雅来何迟，耳热眼中花。”清周亮工《寄闽南江