中国佛教宗派之一。渊源于古印度后期佛教中的密教。据佛教传说，佛有三身：“法身”(毗卢遮那——大日如来)、“报身”(卢舍那)和“应身”(释迦牟尼)。该宗自称得“法身佛”对其眷属所说的秘密真言，故名。唐开元初来华的天竺僧善无畏、金刚智、不空所创。以《大日经》和《金刚顶经》为主要经典，宣称“大日如来”，即“法身佛”为世界的“本初”，以“法身佛”的所谓“秘密真言”(即咒语)为主要的传教手段，故亦称“真言宗”。认为众生依法修“三密加持”，即运用“身密”(以十指作种种手式)、“口密”(口诵真言——念咒)、“意密”(心作观想)，就可使身、口、意清净，与佛的身、口、意相应，而“即身成佛”。传两代即告衰微。唐贞元十九年(803)，日僧空海来华，从惠果习密法，遂于日本建宗，称“东密”。公元八至十一世纪间，印度密教传入中国西藏、蒙古地区，与原有本教相结合而形成的宗派，称“藏密”，俗称“喇嘛教”。
在今上海市宝山区东北吴淞口，东临长江口，为长江第一重门户。清时于此设炮台，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清僧。浙江钱塘人，字恒彻。出家松江雨花庵。工写意花鸟禽虫。
唐人。贞观六年(632)，奉太宗命，送日本首次遣唐使犬上三田耜归国。
契丹小字铜镜。是镜在解放后于内蒙古喀喇沁旗一废品收购站中发现，现藏内蒙古博物馆。以左下方镜侧阴刻汉字“宝坻官”字样取名。正八角形，边长5.6厘米。镜背正中有纽，纽有系穿，四周留边，上下左右铸缠枝花纹图
一名霞凝港。即今湖南望城县东十八里霞凝乡。《清一统志·长沙府二》 “榔梨市”条下：“下泥市在(长沙)县西四十里。”
【生卒】：?——1185初入宫，为红霞帔，封和义郡夫人，进婉容。淳熙十年(1183)，拜贵妃。
官制用语。南朝梁、陈对定员之内的官吏称限内。《梁书·孝行·褚修传》： “引为宣惠参军、限内记室。”《陈书·文学·杜之伟传》： “兼太学限内博士。”
【生卒】：1598—1650【介绍】：明末清初安徽贵池人，字伯宗。明季诸生。入清屡荐不起，隐居以终。有《春秋左传地名录》、《峄桐集》、《古今事异同》、《南宋文范》等。
完颜部首领之一。女真族，完颜氏。国相※雅达之子，※桓��之弟。详见“桓��”(1804页)。