寺洼文化
西北地区的古文化遗存。因最早发现于甘肃临洮寺洼山而得名。时间约当商至周初，主要分布于洮河流域和渭河上游。陶器制作粗糙，以夹砂红褐陶为主，细砂红陶与灰陶甚少。多素面，有少量附加堆纹和绳纹，个别器表施红色陶衣，灰陶外有红色彩绘。马鞍口形双耳罐是其典型陶器。生产工具主要有石斧、石刀、骨锥、陶纺轮等。装饰品有绿松石珠、玛瑙珠、铜镯等。葬式有仰身直肢、火葬和二次葬三种。也有人将寺洼文化分为寺洼和安国两个类型。
西北地区的古文化遗存。因最早发现于甘肃临洮寺洼山而得名。时间约当商至周初，主要分布于洮河流域和渭河上游。陶器制作粗糙，以夹砂红褐陶为主，细砂红陶与灰陶甚少。多素面，有少量附加堆纹和绳纹，个别器表施红色陶衣，灰陶外有红色彩绘。马鞍口形双耳罐是其典型陶器。生产工具主要有石斧、石刀、骨锥、陶纺轮等。装饰品有绿松石珠、玛瑙珠、铜镯等。葬式有仰身直肢、火葬和二次葬三种。也有人将寺洼文化分为寺洼和安国两个类型。
同“黄骊牝牡”。金元好问《杜诗学引》：“但未知九方皋之相马，得天机于灭没存亡之间，物色牝牡，人所共知者为可略耳。”明李贽《西征奏议后语》：“吁！此何事也，而可以牝牡索骏，坐断成事于数千里之外耶！”【词
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今重庆市荣昌县东峰高镇。明正德 《四川志》 卷13： 荣昌县有峰高铺。清光绪 《荣昌县志》卷2： 峰高场 “距城三十里，至石盘铺十五里，交永川界”。
指隐居避世以防声名为世人所知。据《后汉书·法真传》载：东汉法真有德才，恬静寡欲，朝廷屡次征辟，皆逃隐不仕，虽欲逃名，而其声名远播天下。后因以“逃名”为称美高隐之士的典故。孟郊《寄张籍》：“君其隐壮怀，
同“玩愒”。明宋濂《〈刘兵部诗集〉序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”见“玩岁愒日”。【词语玩时贪日】 成语：玩时贪日汉语词典：玩时贪日
十一卷。清冯班(1604－1671)撰。冯班，字定远，号钝吟。常熟(今属江苏)人。为冯舒胞弟。明末诸生。冯班性格落拓不偶，每与人异。明亡后，冯舒因文字狱被害，于是更加抑郁，放荡不羁，佯狂避世，人称“二
官名。西魏、 北周冬官府司色下大夫绩工中士佐官，正一命。
官署名。唐代宗永泰(765—766)中始以宦官为内枢密使，不置司局，无视事之厅。僖宗、昭宗时，杨复恭、西门季玄为枢密使，始于堂状后帖黄，指挥公事，专置官署，扩为东西(上下)两院，设枢密使两人及承旨、院
源见“门可罗雀”。指冷落失势之家。宋卫宗武《摸鱼儿》词：“千年里、冷落翟公庭户，朋来草草樽俎。”
爵位名。春秋已见，一说为秦国爵名，一说为官名，或即车右。战国秦国置，为秦二十等爵第四级。《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种·传食律》：“不更以下到谋人，粺米一斗，酱半升，采(菜)羹，刍、稿各半石。”《汉书·