小南海文化
旧石器时代晚期文化。距今约一万三千年。因1960年发现于河南安阳市西南郊小南海洞穴中而得名。共获得石制品七千多件，经第二步加工的仅有百余件。石器分为石片石器和砾石石器。砾石石器有敲砸器，石片石器有尖状器、刮削器两大类。刮削器数量多，形制复杂。石器器型较细小，据研究，和中国北方细石器有联系。另有一件扁椭球状带孔的石制装饰品。
旧石器时代晚期文化。距今约一万三千年。因1960年发现于河南安阳市西南郊小南海洞穴中而得名。共获得石制品七千多件，经第二步加工的仅有百余件。石器分为石片石器和砾石石器。砾石石器有敲砸器，石片石器有尖状器、刮削器两大类。刮削器数量多，形制复杂。石器器型较细小，据研究，和中国北方细石器有联系。另有一件扁椭球状带孔的石制装饰品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广安陆人，字云峰。成化元年举人。授麻哈州知州。居官五年，使民渐习汉俗。擢怀庆知府。正德初以不赂刘瑾，辞归。卒年九十一。
金代女真语。“舟”、“船”之意。女真族源于肃慎，该族在汉晋时称挹娄，经常在夏季“乘船寇盗、邻国患之”。按此，此词在女真语中出现当在东汉时期或更早。金代女真族人有以此命名者。
官名，汉朝公府州府郡府皆建阁以供办事官吏及幕僚居住，分东西二阁，各置祭酒一人主阁事。参看“东阁祭酒”条。
源见“乞墦”。喻指求取利益的恶浊之地。元 刘濩《寄尤端木编修》诗：“媚终辞卫灶，乞肯近齐墦。”
宋黄休复《茅亭客话》卷三载，唐末诗人唐求“笃好雅道，放旷疏逸，几乎方外之士也”，“或吟或咏，有所得，则将稿捻为丸，纳于大瓢中”，“暮年，因卧病，索瓢致于江中”，“漂至新渠江口，有识者云：‘唐山人诗瓢也
蒙古语音译，意为“滑雪板”。汉文文献写作“木马”。古代蒙古森林狩猎部落居民冬季代步之交通工具。拉施特《史集》曾详载森林兀良哈人使用察纳的情况：冬日以名曰察纳之板系于足下，持杖撑雪而行，有如水上行舟，其
【介绍】：唐僧。本长安大总持寺沙门。太宗贞观末从玄奘居弘福寺译经，后又从玄奘居大慈恩寺为译经法师。高宗永徽末著《一切经音义》，又名《玄应音义》。
《世说新语．容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之。左太冲（左思）绝丑，复效岳游遨于是，群妪齐共乱唾之。委顿而返。”梁刘孝标注引晋裴启《语林》：“安仁（潘岳字安仁）至
十六卷。明祁顺(1434－1497)撰。祁顺，字致和，号巽川，东莞(今广东东莞县)人。明天顺四年(1460)进士，授兵部主事，进郎中。成化中出使朝鲜，累官至江西右布政使。著有《巽川集》。是集凡十六卷。