尹文
约前360—前280
又称尹文子。战国时齐国人。游学于齐稷下，与宋钘齐名。《庄子·天下》谓其学主旨以“禁攻寝兵以外，以情欲寡浅为内”。曾劝齐宣王行“无为”之政，说“圣人寡为而天下理”。又与齐湣王辩论士的标准，认为“见侮而不斗”，不失为士。主张消除争斗，止息用兵。对形名论述甚精，强调“名正则治，名丧则乱”。“有形者必有名，有名者未必有形”。《汉书·艺文志》名家类著录《尹文子》一篇。今本《尹文子》疑为伪托。
又称尹文子。战国时齐国人。游学于齐稷下，与宋钘齐名。《庄子·天下》谓其学主旨以“禁攻寝兵以外，以情欲寡浅为内”。曾劝齐宣王行“无为”之政，说“圣人寡为而天下理”。又与齐湣王辩论士的标准，认为“见侮而不斗”，不失为士。主张消除争斗，止息用兵。对形名论述甚精，强调“名正则治，名丧则乱”。“有形者必有名，有名者未必有形”。《汉书·艺文志》名家类著录《尹文子》一篇。今本《尹文子》疑为伪托。
即“行通政院”。
源见“太常斋”。谓夫妻反目。宋黄庭坚《次韵寄晁以道》：“不闻犯斋收，犹闻画眉诩。”
又称舍人。明代，凡受中央政府封敕的少数民族头人或首领，其子孙未承袭父职者，皆为此称。明正统年间(1436—1449)，海西女真首领，大批死于卫拉特蒙古也先之乱，明廷所赐玺书尽失。其子孙因无祖、父授官玺
三十卷，即《台湾外纪》三十卷。
①八卷。清王表纂修。王表字左沧，安东人，康熙十二年(1673)任禹城知县。王表掌禹城，正逢朝廷檄征邑志，王表奉命纂修。因袭明志甚多，历时二月而成。《禹城县志》康熙十二年刻本。全书八卷，分为：卷一建置沿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字少英，会稽上虞(今属浙江)人。少为县吏，后从师学《春秋图纬》，又入太学受《五经》，为名士“八俊”之一。历任彭城令、河内太守、尚书等职。遭党锢，免官归家。第二次党锢，自杀。著有《魏子》数篇。【生卒】：
【生卒】：639—701【介绍】：唐苏州吴人，字希仲。陆馀庆从子。举明经第。累授监察御史。武则天时，出使岭外，归除殿中侍御史，擢凤阁舍人。为来俊臣所陷，则天手敕特赦之。武周长寿二年，以鸾台侍郎同凤阁鸾
一称茶卡盐池，在青海乌兰县东南。为著名盐产地之 一。“茶卡”，藏语意为 “盐堆”。民国许公武 《青海志略》： 达布逊湖 “一名盐池，周百余里，产青盐，即茶卡盐池，青海蒙古及番族皆仰食于此”。藏语意为“
即“乌撒乌蒙宣慰司”。