山东东西道宣慰司
官署名。简称山东宣慰司。蒙古中统三年(1262)设济南、滨、棣、益都等路宣慰司，治济南路(治今山东济南市)。至元二年(1265)罢。二十二年复置济南道宣慰司，即山东东西道宣慰司，二十四年移治益都路(治今山东青州市)。至大二年(1309)，辖益都、济南、般阳三路和宁海一州。明洪武元年(1368)改置为山东等处行中书省。
官署名。简称山东宣慰司。蒙古中统三年(1262)设济南、滨、棣、益都等路宣慰司，治济南路(治今山东济南市)。至元二年(1265)罢。二十二年复置济南道宣慰司，即山东东西道宣慰司，二十四年移治益都路(治今山东青州市)。至大二年(1309)，辖益都、济南、般阳三路和宁海一州。明洪武元年(1368)改置为山东等处行中书省。
古刀名。为东魏官员及冶炼家匈奴人綦母怀文所铸造。怀文巧思博艺，善铸冶，总结北方诸族冶炼经验，创“灌钢法”，以生熟铁相浇，用牲畜溺脂进行浴淬处理，而制成此刀，锋利无比。据《北齐书·綦母怀文传》载，其具体
唐代室韦诸部之一。亦称讷北部，又曰讷比支室韦或纳比支部。由隋以前※北室韦分解而来。《旧唐书》称该部位于※岭西室韦北，所在今多数人认为在今嫩江上游地区(内又有分歧，或说在其西的伊勒呼里山一带，或说在其东
见“衾影无惭”。【词语衾影何惭】 成语：衾影何惭
四卷。清黄澄量编。黄澄量，字石泉，余姚人，目录学家。生平酷爱古籍，于故居前拓地建楼，用于藏书，曰“五桂楼”，编著《五桂楼书目》。该书目按经、史、子、集四部分类。经部分易、书、诗、三礼、春秋、孝经、总义
明末清初藏传佛教达陇噶举派僧人。藏族。著有《达陇教史》，成书于清顺治五年(1648，一说康熙八年，1669)。该书专述噶举派达陇支系的历史。全书447页，另有增补53页。以木刻版传世。版藏达陇贝甸阿佩
见“犯而不校”。【词语犯而勿校】 成语：犯而勿校汉语词典：犯而勿校
又称祫祀。古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。《礼记·曾子问》：“祫祭于祖，则祝迎四庙之主。主出庙入庙必跸。”孔颖达疏：“祫，合祭祖。”《谷梁传·文公二年》：“祫祭者，毁庙之主陈于大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前91【介绍】：即卫子夫。西汉河东平阳人。武帝皇后。本为平阳公主家歌女，武帝纳之，元朔元年生太子据，立为皇后。其弟卫青官至大司马大将军，姊子霍去病亦官至大司马骠骑将军。巫蛊之祸起，据起兵
在今湖南常德县北。清设巡司于此。即今湖南省常德市北大龙站。明洪武十五年(1382年)以蹇家坪驿丞迁此。清乾隆四十一年(1776年)改置巡检司。后废。