唐人。贞元时任西川剑南节度使判官。贞元九年(793)四月，南诏王异牟寻奉表请归唐。德宗命西川、剑南节度使韦皋遣使慰抚。十月，他奉皋命赍诏书诣南诏，至阳苴咩城(今云南大理市大理镇，时南诏都城)。时吐蕃使者多在，异牟寻不欲使知，命伪为牂柯使者，被拒。异牟寻不得已夜迎之。他宣诏请斩吐蕃使者，去吐蕃所立年号，皆从之。十年正月，与异牟寻、寻阁劝及清平官、大军将盟于点苍山神祠。盟书谓南诏归唐，不再与吐蕃私相会合或窥唐界。唐亦不可窥图南诏，唐、诏有难相救恤。南诏遂复归于唐。十月，祠部郎中袁滋奉诏册封异牟寻为云南王，他又以监察御史、判官随行。
《书．益稷》：“〔帝〕乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。’”孔传：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和，政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》：“方且为内降，为留中不报，又何以追
代行大司马之职，主武事，掌征伐。《后汉书·宗室四王三侯列传》：“乃拜光武行大司马，持节过河。”参看“大司马”条。
见“额勒里”(2532页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称沟墩镇。即今江苏阜宁县东南沟墩镇。清光绪 《江苏全省舆图》 阜宁县： “钩弯镇在城东南三十里。”
《礼记．丧大记》：“君殡用輴，攒至于上，毕涂屋。”后以“殡攒”指别作屋舍停放灵柩，以待迁葬。宋 庄季裕《鸡肋编》卷上：“如士旅力稍厚者，棺率朱漆，又信时日，下葬尝远，且惜殡攒之费，多停柩其家，亦不设涂
官署名。辽朝置。南面官，总领侍卫亲军。
同“地下修文”。宋陆游《赠论命周云秀才》诗：“地下不作修文郎，天上亦为京兆尹。”见“地下修文”。【典源】 《太平御览》 卷八八三引晋·王隐《晋书》：“ (苏) 韶言：‘天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊
源见“卧游”。指欣赏壁上所绘山水画。清宋琬《寿韦子寅封翁》诗：“卧游壁上《天台赋》，笑傲花间《梁甫吟》。”
犁杖的一种。旧时今内蒙古、黑龙江省境内从事农业生产的达斡尔人，耕地使用一种笨重的※硬杆犁”，犁出的地深浅不匀，垄不直。在汉族影响下，20世纪20年代卧犁传入。由于其套马牵引，犁辕较短，轻便灵活，耕地深