崩龙
族名。自称达昂。又分若买、凉、布雷等支系。与汉晋时的濮人，隋唐时的茫蛮、扑子蛮、望苴子蛮有渊源关系。其先民先后臣服于汉晋等王朝及唐宋时的南诏、大理国。元以后又历为傣族土司的属民。清代自蒲人中分化出来成为单一民族。大部分分布在今云南潞西、盈江、瑞丽、陇川、梁河、龙陵、保山等市县，其余散居镇康、耿马、澜沧等县。其服饰因地不同，被当地汉族分别称为花崩龙、红崩龙、黑崩龙和白崩龙等。
族名。自称达昂。又分若买、凉、布雷等支系。与汉晋时的濮人，隋唐时的茫蛮、扑子蛮、望苴子蛮有渊源关系。其先民先后臣服于汉晋等王朝及唐宋时的南诏、大理国。元以后又历为傣族土司的属民。清代自蒲人中分化出来成为单一民族。大部分分布在今云南潞西、盈江、瑞丽、陇川、梁河、龙陵、保山等市县，其余散居镇康、耿马、澜沧等县。其服饰因地不同，被当地汉族分别称为花崩龙、红崩龙、黑崩龙和白崩龙等。
同“孟光”。宋王安中《哨遍》词：“伯鸾家有孟光妻，岂逡巡、眷恋名利？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
沂水(今属山东)人。成化二十年(1484)进士。由御史贬为云南通海主簿，终汾州知府。
清李百川撰。李百川清雍正、乾隆时人，乡贯无考。据作者自序，他家居时“最爱谈鬼”，常约友人共话新奇。后移居乡塾，做过乡村教师。他家原也富有，因代人借债而破产。1753年携家漂泊，在扬州旅邸草创《绿野仙踪
【介绍】：宋衢州江山人，字公明。高宗绍兴二十七年进士。曾师事徐存。后为学官，言学术之害，莫甚于《老》、《庄》，乞勿命题。召试馆职，累官吏部郎中，守贺州。有《郑贺州集》。
源见“素女弦”。指琴音表现出的哀愁。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”
在今广西博白县东十里。《方舆纪要》卷108博白县：卫公山“崔嵬耸立，为邑之镇。唐初，李靖南征，尝驻兵于此，因名”。
明清文选清吏司的省称。
相传为黄帝之臣。衣裳的创制者(《世本·作篇》)。
《论语．述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”后以“举一反三”谓触类旁通。《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》：“邕与李则游学鄙土，时在弱冠，始共读《左氏传》，通敏兼人，举一反三。”连动 据已知事理就