师说
篇名。唐韩愈著。提出师之职责乃传道、受业、解惑，认为人非生而知之，有惑则应求师以解，提倡从师不分先后长幼，指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”。载《韩昌黎集》。
篇名。唐韩愈著。提出师之职责乃传道、受业、解惑，认为人非生而知之，有惑则应求师以解，提倡从师不分先后长幼，指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”。载《韩昌黎集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称佛子山。俗称佛山。在今山西陵川县东六泉村。主峰海拔1884米。《清一统志·泽州府》：佛子山“在陵川县东北四十里。太行绝顶。淅水出焉。上有灵云寺”。
一称四羊方尊。商代青铜礼器。据传1938年出土于湖南宁乡月山铺。体作方形，肩之四角饰以羊首，羊角卷曲;整体以云雷纹为地，遍布蕉叶、饕餮、鳞、夔、鸟等多种纹饰，造型匀称而独特，纹饰华美，堪为商代青铜器的
在今陕西洋县东二十里龙亭山。《三国志·蜀书·后主传》：建兴八年(230)，魏司马懿等欲攻汉中，“丞相(诸葛)亮待之于城固、赤阪”。即此。即今陕西省洋县东龙亭山。三国魏太和四年(230年)，曹真、司马懿
源见“箧中书”。谓功成被妒，遭人攻讦、诽谤。清王士禛《金陵挽陈士业先生》诗之二：“中山翻得谤，孟博竟同收。”
【介绍】：五代时僧人。曾居南岳。其与秀登为友。《全唐诗补编·续补遗》存诗3首。
见“西克辛佛教寺院”(717页)。
在今安徽旌德县西南五十里。《方舆纪要》卷28旌德县： 蛟山 “山形蟉虬，如腾蛟然。后有洞，径险难入，其中平旷。唐永泰中，山寇王万敌啸聚于此， 招讨使袁击平之”。
清末新疆哈萨克汗王。清同治二年(1863)，拒绝沙俄威胁利诱，向清政府请准袭其叔阿勒坦沙拉汗爵，并组织数百牧民支援官兵反抗沙俄对我国斋桑湖东南一带的侵略。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡下一级单位)名。属辽世宗※积庆宫。“潭马”可单独成词，“忒”疑为词尾。是宫下有一※瓦里(由籍没奴隶组成)，穆宗※延昌宫，应天