帛和
三国时辽东(治今辽宁辽阳)人，一说益州巴郡(治今重庆北)人，字仲理，一名护。道教帛家道祖师。曾入地肺山(即终南山)师事董奉，得行气服术法。又至西城山石室中视壁三年，从石壁得《三皇天文》、《太清中经》、《五岳真形图》等书。后入林虑山(今河南林州西)，为地仙。传曾授于吉《素书》二卷。又云在无终山合神丹，作金五千金以救百姓。死后葬于瀍水西南。
三国时辽东(治今辽宁辽阳)人，一说益州巴郡(治今重庆北)人，字仲理，一名护。道教帛家道祖师。曾入地肺山(即终南山)师事董奉，得行气服术法。又至西城山石室中视壁三年，从石壁得《三皇天文》、《太清中经》、《五岳真形图》等书。后入林虑山(今河南林州西)，为地仙。传曾授于吉《素书》二卷。又云在无终山合神丹，作金五千金以救百姓。死后葬于瀍水西南。
官名。金枢密院在签书枢密院事下设同佥枢密院事一员，正四品。元于成宗大德十年(1306)在佥院下置同佥三员，后定置二员，正四品。官名。元置，为枢密院的佐官。见“枢密院”。
见“阻卜”。
同“斩木揭竿”。清侯方域《太子丹论》：“斩竿一呼，而天下瓦解。”【词语斩竿】 汉语词典：斩竿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅，……高阳池在襄阳”南朝梁．刘孝标注引《襄阳记》曰：“汉侍中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡浮水，是游宴名处也。山简每临此
见“既往不咎”。蔡东藩《唐史演义》58回：“一面下诏大赦，凡东京及两河伪官，既已反正，～。”
读音：Lǐtǎlī【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 一作〔李塔理〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
一卷。不著撰人名氏。清朝考试翻译制科，例有《清论》一门，大都以四书五经义、孝经、性理命题。其应试论格，率皆用起承转合套数，束缚牵制，与八股无异，志士病之。此编叙述满洲论说结构。首言冒法，谓笼冒全题大意
【生卒】：911——970本名铎，棣州厌次(今山东惠民)人。少以勇力隶军伍。后唐清泰中，补宁卫小校。后汉乾祐中，以功授奉国军指挥使。后周末，累官至侍卫亲军步军都指挥使。建隆元年(960)，为东京旧城内
读音：Dàｘｉàｎｇ【源】 西夏人姓(95)。