庙胜
指克敌制胜的谋略。庙，即庙堂，亦即宗庙明堂。古代国君遇大事，告于宗庙，议于明堂，故常以庙堂指朝廷。《尉缭子·战威》云，战前而能先机制敌者五：“一曰庙胜之论。”
指克敌制胜的谋略。庙，即庙堂，亦即宗庙明堂。古代国君遇大事，告于宗庙，议于明堂，故常以庙堂指朝廷。《尉缭子·战威》云，战前而能先机制敌者五：“一曰庙胜之论。”
旧州名。唐时名昔陀，隶南诏会川节度。乌蛮笃慕(仲牟由)之裔阿坛绛支系罗于则得其地居之，以其祖绛之名称其部曰“绛部”。后强盛，尽有4州之地，号“蒙歪”。蒙古蒙哥汗八年(1258)，其孙亦芦内附，隶閟畔万
原意是指对人说话过于好听，其中必有苦衷。后则泛指言辞过于悦耳，其中必有不良企图。公元前660年，晋献公听信宠姬骊姬谗言，令太子申生率兵攻打东山狄人。晋兵到达稷桑后，狄人军队出来迎战，申生打算就势打上一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南保山市内。《方舆纪要》卷118保山县：上水河“在城内。又有下水河，源出九龙池及宝盖山箐，合流入城，贯穿委港而达于东河。东河亦曰郎义河，源出龙泉，流经郎义村合清水河，南入峡口洞”。集镇名。在山东
官名合称，即左大将和右大将的省称。汉时匈奴和乌孙国等置，掌军事。《汉书·匈奴传上》：“置左右贤王、左右谷蠡，左右大将……”《汉书·西域传下·乌孙国》：“相，大禄，左右大将二人，侯三人。”
【生卒】：692—约749【介绍】：唐虔州人，一说荆南人，字孝通。玄宗开元十四年进士及第，授宜寿尉，迁右拾遗，入集贤院待制，复授校书，官终著作郎。工诗，其诗善写方外之情。后弃官归隐江东别业，王维有诗送
【介绍】：明福建莆田人。弘治九年进士。授广东新宁知县。性行刚果，莅政仁明，曾决十年不决之狱，以贤良称。
官名。宋朝军器所属官。参见“军器所”。
在今河南洛阳市东北，汉魏洛阳故城北。《晋书·山涛传》： “ (武) 帝尝讲武于宣武场。” 又《惠帝纪》： 河间王颙、成都王颖逼京师，“帝旋军于宣武场”。《方舆纪要》 卷48河南府洛阳县： 宣武场“在故
即今湖南东安县东北三十四里山口铺乡。清光绪《湖南通志》卷1东安县图：县东北有山口铺。