庸盦全集
书名。清薛福成撰。四十七卷。薛氏号庸盦，因名。收入《庸盦文编》、《续编》、《外编》、《海外文编》、《筹洋刍议》、《浙东筹防录》、《出使奏疏》、《出使公牍》、《出使英法义比四国日记》、《出使日记续刻》十种。薛氏从事外交、洋务多年，其著述为研究中外交涉、洋务运动及早期改良主义思潮者所重视。有光绪年间刊本。
书名。清薛福成撰。四十七卷。薛氏号庸盦，因名。收入《庸盦文编》、《续编》、《外编》、《海外文编》、《筹洋刍议》、《浙东筹防录》、《出使奏疏》、《出使公牍》、《出使英法义比四国日记》、《出使日记续刻》十种。薛氏从事外交、洋务多年，其著述为研究中外交涉、洋务运动及早期改良主义思潮者所重视。有光绪年间刊本。
一卷。清胡重(生卒年不详)撰。胡重字鞠圃，秀水(今浙江嘉兴)人。精于小学，尝校《干禄字书》及《惠氏校本说文》。是书用李焘《五音韵谱》始“东”终“甲”之韵，取五百四十部首而编之，无说解，无注释。其自序谓
【介绍】：见朱贞白。
佤语音译，意为“买来的小娃”。亦作“穷教克”，即“买来的人”。解放前云南西盟佤族地区对家庭奴隶或养子的称呼。其主要来源是通过买卖或人身抵债，多为儿童，一般称奴主为父母，与主人同吃、同住、同劳动，但劳动
《论语．为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’”邢昺疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后因以“三百篇”为《诗经》的代称。
见“鲁苏”(2267页)。
【介绍】：西汉扶风安陵人。班斿子。虽修儒学，实好老、庄之术。
源见“锦屏射雀”。指择婿。清蒲松龄《四月代人遣侄女再醮启》：“雅堪披幔以牵丝……敢曰悬屏而画雀。”
别集。唐刘邺撰。《新唐书·艺文志》著录为三卷，其后不见著录，当已亡佚。敦煌遗书P4093存三十叶，卷一无前题，卷四后半已佚。虽不著撰者姓名，但经王重民《敦煌古籍叙录》考订，当为刘邺之作无疑。是集残存四
?—409大燕皇帝。又作慕容云。字子雨。高句丽人。后燕主慕容宝养子。祖父高和，高句丽之支庶，自称高阳氏之苗裔，故以高为氏。为人深沉有度量，厚重寡言。初侍太子慕容宝，拜侍御郎。及慕容宝即位，宝庶子慕容会
1945年升柘洋特种区置，属福建省。治所在柘洋 (今福建柘荣县)。1956年7月裁入福安县。1961年8月复置。1970年2月又撤。1974年12月再置。在福建省东北部，邻接浙江省。属宁德市。面积54