建安风骨
即“建安风力”。
即“建安风力”。
一卷。清舒诏(生卒年不详)撰。舒诏字驰远，进贤(今属江西)人。为喻昌的再传弟子。舒氏对仲景《伤寒论》颇有研究。著有《舒氏伤寒集注》等书。此书首列六经见证，且各有正治之法。又选择同为一证，见于不同医籍，
二卷。清孙诒让撰。此书前有光绪壬寅(1902)籀庼居士序(即自序)，又有瞿廷韶序。此书自《朝仪》至《收教》，凡四十篇，体例是先列《周礼》经文与郑玄注于前，然后讲论与《周礼》相合的西方政制。此书主旨在于
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十载(751)，进士及第，当年应试之《湘灵鼓瑟》诗尚存。《全唐诗》存诗二首。事迹见《登科记考》卷九。
又名文康乐。隋七部、九部乐中最后一部。本出自晋太尉庾亮家，亮卒，歌伎追思亮而作，以其谥号名乐，谓之文康乐。隋时，每奏七部或九部乐终，则奏此乐，故以“礼毕”名之。行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。乐器有
源见“势如破竹”。喻不可阻挡的形势。《北史．武帝纪》：“严军以待，击之必克。然后乘破竹之势，鼓行而东，足以穷其窟穴。”郭沫若《北伐途次》四：“我军以破竹之势进逼武昌，今闻已进展到离武昌城仅中国里百五十
汉桓宽《盐铁论．相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记．中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事
源见“灌夫骂坐”。借指借酒使性骂人。冒广生《夜行船．题姚粟若东海扬尘图》套曲：“俺不是灌夫醉骂，休嫌信口波查。”【词语灌夫醉骂】 汉语词典：灌夫醉骂
清王尧衢辑注。有雍正文英堂等清刻本8种，及上海广益书局石印本、民国育才书局铅印本、1935年上海春明书店铅印本。武汉古籍书店据王氏家藏本影印本，书名作《古唐诗合解笺注读本》。这部诗歌总集选录唐前古诗四
在今山东临朐县西南。《北齐书·幼主纪》： 周师渐逼，太上皇至青州，即为入陈之计，“与长鸾、淑妃等十数骑至青州南邓村，为周将尉迟纲所获”。即此。在今山东省临朐县西南。北周建德六年(577年)，将军尉迟勤
在今甘肃康乐县境。《方舆纪要》 卷60临洮府狄道县： 夏牟山 “在府西三十里。《志》 云： 山下牟麦特盛，因名”。