异端
原指事物内部对立之两方。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”宋翔凤《论语发微》：“两即异，异端即两端。”东汉始将异端与邪说等同，以异己者为异端。《后汉书·范升传》：“时尚书令韩歆上疏，欲为《费氏易》、《左氏春秋》立博士，诏下其议。”范升曰：“……今费、左二学，无有本师，而多反异……孔子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”桓谭、王充、仲长统均被正统学者视为异端。朱熹《四书集注》引范氏曰：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”
原指事物内部对立之两方。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”宋翔凤《论语发微》：“两即异，异端即两端。”东汉始将异端与邪说等同，以异己者为异端。《后汉书·范升传》：“时尚书令韩歆上疏，欲为《费氏易》、《左氏春秋》立博士，诏下其议。”范升曰：“……今费、左二学，无有本师，而多反异……孔子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”桓谭、王充、仲长统均被正统学者视为异端。朱熹《四书集注》引范氏曰：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”
《史记·季布栾布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”后以“百金诺”指信诚可靠的承诺。高适《和崔二少府登楚丘城作》：“何意千里心，仍求百金诺。”
唐龙朔中改玄阙州置，属瀚海都护府。治所在今俄罗斯贝加尔湖一带。后废。唐羁縻州。贞观二十一年(647年)以骨利干部置玄阙州，龙朔中改名。约在今俄罗斯贝加尔湖附近。属瀚海都护府。永淳、垂拱时突厥、铁勒相继
【介绍】：清浙江海盐人，字两如。候选郎中。嘉庆九年浙西水灾，曾绘《煮赈图》，阮元为之记。
【生卒】：?——1213大兴(今北京)人。贞祐元年，赐同进士出身。同年守边邑，为西夏军俘获，不屈而死，赠朝列大夫。【介绍】：金大兴人。宣宗贞祐元年，特赐同进士出身。守边邑，夏兵攻城，德基坐厅事，积薪其
四卷。清华广生(生卒年不详)编选。华广生，字春田，山东历城(今济南市)人。约生活于乾隆嘉庆时期。《白雪遗音》乃广采民歌编辑而成，书中民歌皆按调排列，易于寻阅。书前有嘉庆九年(1804)华广生自序。卷一
清置，即今新疆哈密市北南山口。清道光 《新疆识略》 卷3哈密： 南山口卡伦 “距城九十里”。清末废。
【生卒】：?－430字文起，长乐信都(今河北冀县)人。初仕后燕为中卫将军。慕容熙时，拥立高云，杀慕容熙，建立北燕，授征北大将军，封武邑公。晋安帝义熙五年(409)，高云被部下所杀，跋平定叛乱，即天王位
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
【生卒】：506—570【介绍】：南朝陈吴兴乌程人，名要儿。武帝后。美容仪，手爪长五寸，色并红白。善书计，能诵《诗》及《楚辞》。梁武帝太清年间，侯景乱起，陈霸先(陈武帝)起兵讨之，后曾为景所囚。景平，
读音：Hèěrsū【源】清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，260)。清代满族姓氏。世居吉林乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。