弓手户
元诸色户计之一。负责巡逻地方，捕盗贼，执仗护送官府纲运及流徙各地的罪犯。中统五年(1264)始设，诸色户计中每百户取中户一人充役，原来承当的包银、税粮由其余九十九户分摊，并免杂泛差役。弓手原只许执闷棍，后发给各地少量弓箭，路十副，府州七副，司县五副。仁宗延祐二年(1315)，因各地弓手往往致害人命，遂定三年轮换之法，并改为税粮十石签弓手一名。但各地并未普遍施行。
元诸色户计之一。负责巡逻地方，捕盗贼，执仗护送官府纲运及流徙各地的罪犯。中统五年(1264)始设，诸色户计中每百户取中户一人充役，原来承当的包银、税粮由其余九十九户分摊，并免杂泛差役。弓手原只许执闷棍，后发给各地少量弓箭，路十副，府州七副，司县五副。仁宗延祐二年(1315)，因各地弓手往往致害人命，遂定三年轮换之法，并改为税粮十石签弓手一名。但各地并未普遍施行。
源见“骑箕尾”。泛指东方。唐方干《送人游日本国》诗：“波涛含左界，星斗定东维。”【词语东维】 汉语词典：东维
同“移新丰”。北周庾信《汉高祖置酒沛宫赞》：“游子思旧，来归沛宫……虽欣入沛，方念移丰。酒酣自舞，先歌《大风》。”
【介绍】：武元衡作。一作《赠送》。诗写一白衣女冠，飘然入梦。她若前往美女如云的越地，亦必能超然出群。诗以红莲、白莲对比，形象鲜明，清新可喜。
蒙古语音译，又译阿兀鲁黑，《元朝秘史》汉释为“老小营”。古代蒙古人出征时，留守后方或随军的家属、辎重之总称。《经世大典序录·军制》：“军出征戍，家在乡里曰奥鲁”。依蒙古定制，男子充军出征，妇孺则按千户
【生卒】：?—222【介绍】：三国蜀广汉邦人，字伟南。汉末曾任郡功曹，举孝廉，为临邛令。入蜀为别驾从事。随刘备征吴，卒于永安。
【介绍】：传说中远古时人。帝舜时，本为有国叔安之后裔。能驯龙，事帝舜，赐姓董，氏曰豢龙，封诸鬷州。
见“伦都儿灰”(801页)。
《诗．大雅．生民》：“载震载夙，载生载育，时维后 稷。”后以“灵夙之期”敬称皇帝诞日。明张居正《万寿无疆颂》：“兹秋仲十日，为灵夙之期。”【词语灵夙之期】 成语：灵夙之期汉语词典：灵夙之期
储集传世者，明铜活字《唐人诗集》印本、蒋孝刻《中唐十二家诗集》本、陆汴辑《广十二家唐诗》本、清邵廷烈抄本及1981年8月上海古籍出版社《唐五十家诗集》影印明铜活字本，均作五卷。《四库全书》据内府藏本著
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三：“昔仙人唐昉，拔宅升天，鸡犬皆去，唯鼠坠下，不死，而肠出数寸，三年易之。”后因以“鼠拖肠”比喻遭受冷落失意。宋王禹偁《南郊大礼诗》之六：“惆怅昔年曾侍从，而今翻似鼠拖肠。”