张昺
①(?—1399)明山西泽州(今晋城)人。洪武中举人材，累官工部右侍郎。建文初，出任北平布政使，受密命防燕。建文元年(1399)七月，与北平都指挥使谢贵同为燕王设计擒杀。②(1443—1520)明浙江慈溪人，字仲明，号寓庵，又号楝庄主人。成化进士。授铅山知县。善治狱，擢南京御史。与大学士刘吉有隙，改南京通政司经历。历四川按察司佥事，进副使。为官清廉，晚年引疾归，环堵萧然，炊烟屡绝。卒于家。
①(?—1399)明山西泽州(今晋城)人。洪武中举人材，累官工部右侍郎。建文初，出任北平布政使，受密命防燕。建文元年(1399)七月，与北平都指挥使谢贵同为燕王设计擒杀。②(1443—1520)明浙江慈溪人，字仲明，号寓庵，又号楝庄主人。成化进士。授铅山知县。善治狱，擢南京御史。与大学士刘吉有隙，改南京通政司经历。历四川按察司佥事，进副使。为官清廉，晚年引疾归，环堵萧然，炊烟屡绝。卒于家。
蒙古、鄂温克等族传统食品。起源于农业民族。早在春秋战国时期，诸侯国就以此为军队的行粮，将米干炒或煮熟晾干再炒，食时用水调和。随着各族经济文化交流，被游牧、狩猎民族广泛采用。蒙古炒米多用糜米干炒，贮入容
比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也?’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”奥，指屋内西南角，为古代设置神主或尊长居坐之处。灶，指灶神。韩愈《荐士》：
1634—1718清朝大臣。满洲正白旗人。兆佳氏。顺治十一年(1654)翻译举人，授工部七品笔帖式，累迁内阁侍读、刑部员外郎。康熙十三年(1674)，署骁骑参领，随扬威将军阿密达讨王辅臣。十五年，随征
即昆嵛山。一名姑余山。在今山东文登市西北。
见〔事死如事生，事亡如事存〕。
【介绍】：元燕人，字仲渊。官终蓝山县尹。善画墨竹，师刘自然。
《汉书·西域传下》：“责大禄、大吏、大监以雌栗靡见杀状，夺金印紫绶，更与铜墨云。”《汉书·百官公卿表上》：“县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石……秩比六百石以上，皆铜印黑绶。”后
【介绍】：清湖南黔阳人，字鲁峰。诸生。学使卢文弨盛称其经学造诣。对星象、舆图、农田水利、边防兵政，无不洞究。家居授徒，常达七八十人。有《诗经添声说》、《潜溪文集》等。
【生卒】：276—324【介绍】：东晋河东闻喜人，字景纯。博学，好古文奇字，精天文、历算、卜筮，擅长诗赋。西晋末过江，为宣城太守殷祐参军，为王导所重。晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，迁尚书郎。后
官名。东汉置。属太史令。《续汉书·百官二》李贤注引《汉官》： “太史待诏三十七人，其六人治历，三人龟卜，三人庐宅，四人日时，三人《易》筮，二人典禳，九人籍氏、许氏、典昌氏，各三人，嘉法、请雨、解事各二