张景碑
东汉碑刻。其残石于1958年春出土于河南南阳市。隶书，现存十一行，可识者二百二十五字，字体宽扁，端正秀雅。桓帝延熹二年(159)宛县男子张景所立。碑文系摘录地方官吏三篇公文。一是郡太守丞所颁文告，宣布张景自愿出钱置办立春鞭土牛劝农仪式所需用具，故免除其家劳役;二是宛令右丞对属吏指示，命张景为官府建造瓦屋二间并负担其杂项;三是“掾赵述告宛人”之言，因碑已残阙，其内容不可知。碑文所记从侧面反映了当时徭役的苛重，有一定的史料价值。
东汉碑刻。其残石于1958年春出土于河南南阳市。隶书，现存十一行，可识者二百二十五字，字体宽扁，端正秀雅。桓帝延熹二年(159)宛县男子张景所立。碑文系摘录地方官吏三篇公文。一是郡太守丞所颁文告，宣布张景自愿出钱置办立春鞭土牛劝农仪式所需用具，故免除其家劳役;二是宛令右丞对属吏指示，命张景为官府建造瓦屋二间并负担其杂项;三是“掾赵述告宛人”之言，因碑已残阙，其内容不可知。碑文所记从侧面反映了当时徭役的苛重，有一定的史料价值。
【介绍】：明人，字肃夫。少孤贫，事母孝，有拾金不昧之义举。嘉靖五年，以岁贡分教旌德，能以师道自任，得士子心。官至道州学正。
读音：Bǎn【源】 春秋时郑大夫游昄之后，见《姓源》(17，63)。即眅。《姓氏词典》 收载并注此音，其注引 《姓氏寻源》云：“以祖辈名字为姓氏。源于游姓，系春秋时郑国大夫游昄的后代。”一作“
《世说新语．排调》梁．刘孝标（峻）注引（后汉张敏）《张敏集》载《头责子羽文》曰：“……居有事之世，而耻为权图，譬犹凿池抱瓮，难以求富。嗟乎，子羽！何异槛中之熊，深穽之虎，石间饥蟹，窦中之鼠，事力虽勤，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明永乐四年 (1406) 置，属奴儿干都司。在今黑龙江省巴彦、呼兰县一带。后废。明永乐四年(1406年)置，治所未详。辖境约今黑龙江省呼兰河流域的木兰、巴彦、肇东、呼兰等地。后废。
明代各府、州、县儒学取得入国子监读书资格的生员。因有双重身份，既为从生员入贡国学的贡生，又为在国子监坐堂读书的监生，故名。有岁贡、选贡、恩贡、纳贡之分，除纳贡外，并选生员中学行兼优或食廪年深者为之，后
不分卷。清黄表(生卒年不详)撰。表字君开，吴县(今苏州市)人。表奔走南北，闽粤燕都无所不至，或为人幕僚，或营商业。该书记其一生之经历，兼及时事，康熙间社会情况，及当时各地告谕书疏，如吴三桂征缅之捷报、
同“鲲化”。清俞樾《春在堂随笔》卷五：“〔先大夫〕又曰：‘只怜燕市人如旧，未见鹍鹏化北溟。’谓是岁壬甫兄应兆试未售也。”
一卷。清陈鳣(1753－1817)撰。陈鳣字仲鱼，号简庄，浙江海宁人。嘉庆举人。通文字训诂之学，长于校勘、辑佚，著有《论语古训》、《石经说》、《恒言广证》等。此书据郑玄本传，参以群书，排次事实，系以年
见“卢沟桥”。